宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳。
漫誇沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康。
自愧涓微无补报,祗应上祝紫霞觞。
宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇。
白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥。
更传圣水符前代,忽讶灵源涌上方。
玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱。
荐来只拟羞萍实,挹处浑疑剖蜜房。
玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳。
漫誇沆瀣移仙掌,迥谢蒲萄入醉乡。
琼液久疏神岛沥,瑶池曾引帝台浆。
中元表异还超汉,贞观论功远迈唐。
妙绝醍醐班十瑞,嗽馀云母已千霜。
冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康。
自愧涓微无补报,祗应上祝紫霞觞。
这首明代王称的《醴泉应制时有禧事青禽白鹤先集庆云甘露降》描绘了一幅皇家庆典的壮观景象。诗的开头以“宝筵初建晓苍苍,大驾躬临礼玉皇”展现了清晨的宏大仪式,皇帝亲临祭祀玉皇,气氛庄重神圣。
接下来,“白鹤青鸾昭孝感,庆云甘露兆佳祥”借白鹤和青鸾的祥瑞之象,象征着对上天的孝心和吉祥的预兆。诗人通过“圣水符前代”和“灵源涌上方”,赞美了泉水的神奇和历史渊源。
“玉窦泛春时脉脉,金罍贮月乍泱泱”描绘了泉水清澈如春水,月光映照下的景象,显得宁静而华美。诗中将醴泉比作珍贵的食物,如“羞萍实”和“剖蜜房”,表达了对它的珍视。
“玄酒奠坛同莹彻,黄流在斝等芬芳”进一步强调了醴泉的纯净与香气。诗人感叹其超越仙境,甚至追溯到古代神话,如“迥谢蒲萄入醉乡”。
“中元表异还超汉,贞观论功远迈唐”高度评价了醴泉的非凡意义,认为它在历史上有着超越汉唐的功绩。最后,诗人以“冰壶泻罢同欣忭,天乳沾回等寿康”表达对神赐甘泉的感激,同时表示自己的微小贡献无法回报,只能以祝颂的方式表达敬意。
整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了醴泉的神秘与尊贵,以及它在庆典中的重要地位,展现了作者对皇家庆典的敬畏和对神恩的赞美。
铮铮凌廷尉,殉节何其壮。
赤血已化碧,白骨无山葬。
年年樵牧儿,来往敲柩唱。
吴公高义人,闻之神凄怆。
醵钱重治棺,斸石坚其圹。
一旦马鬣增,松楸郁在望。
忠魂欣有栖,孤寡来灌鬯。
再拜贤大夫,喜极哭相向。
大夫答何言,泪滴马鞍上。
康熙二十七年夏,中外升平登禾稼。
岂有失所一军民,楚中猝变真可讶。
我巡海日烟雾深,纷纷耳传信不真。
或言乱贼立首领,官兵气靡都降身。
湖风湖水路渺茫,万姓夜走看北辰。
或言三日把关隘,选将搜粮侵邻界。
霍霍磨刀逼官降,忍辱齐向辕门拜。
独有一官旧豸衣,强项能使渠魁怪。
后来渔船稍稍说,芦中人声夜呜咽。
点火照见好须眉,三日绝食唇焦裂。
义不受官善哉逃,弃家无乃肠如铁。
天兵忽下贼兵死,围城无恙旧妻子。
假威骑马坐衙人,相逢羞见丁廉使。
丁公丁公今日归,城郭人民无是非。
天下诗格属公好,如此风节世又稀。
天子召公公去急,丹枫白苇拂征衣。
父老争看归来鹤,诗人面上有光辉。
《丁廉使名名炜》【清·孔尚任】康熙二十七年夏,中外升平登禾稼。岂有失所一军民,楚中猝变真可讶。我巡海日烟雾深,纷纷耳传信不真。或言乱贼立首领,官兵气靡都降身。湖风湖水路渺茫,万姓夜走看北辰。或言三日把关隘,选将搜粮侵邻界。霍霍磨刀逼官降,忍辱齐向辕门拜。独有一官旧豸衣,强项能使渠魁怪。后来渔船稍稍说,芦中人声夜呜咽。点火照见好须眉,三日绝食唇焦裂。义不受官善哉逃,弃家无乃肠如铁。天兵忽下贼兵死,围城无恙旧妻子。假威骑马坐衙人,相逢羞见丁廉使。丁公丁公今日归,城郭人民无是非。天下诗格属公好,如此风节世又稀。天子召公公去急,丹枫白苇拂征衣。父老争看归来鹤,诗人面上有光辉。
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