留连不尽意如何，良夜相陪笑语多。
银烛检书劳问难，玉壶携酒费吟哦。
楼头远鼓催华月，天外微风落绛河。
坐到中宵人客散，壮怀犹击唾壶歌。
《夏夜邑学士友携酒共话》全文
- 鉴赏
此诗描绘了夏夜一群文士相聚的情景，洋溢着浓厚的文化氛围与友情之深。首句“留连不尽意如何”开篇即道出聚会的意犹未尽，引人入胜。接着“良夜相陪笑语多”，点明了夜晚相聚的欢愉气氛，笑声与话语交织，渲染出温馨和谐的场景。
“银烛检书劳问难，玉壶携酒费吟哦”两句，细腻地刻画了文士们或读书探讨，或饮酒赋诗的雅致生活。银烛映照下，他们翻阅书籍，讨论问题，不辞辛劳；而携酒对饮时，则是吟诗作对，思绪飞扬，展现了文人的风雅与才情。
“楼头远鼓催华月，天外微风落绛河”描绘了一幅动人心弦的画面：远处的鼓声催促着华美的月亮升起，微风吹拂，仿佛将银河洒落人间。这样的自然景象与聚会的氛围相互映衬，增添了诗的意境美。
最后，“坐到中宵人客散，壮怀犹击唾壶歌”则表达了聚会虽终，但文士们的豪情壮志并未消散。即使夜深人散，他们仍能以击唾壶的方式，表达心中的激昂情感，展现出文人特有的浪漫情怀和不灭的激情。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，生动描绘了文人雅集的场景，展现了他们的文化追求、友情深厚以及面对生活的豁达态度，是一首富有诗意与人文关怀的作品。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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