花里寻师到杏坛。养真高静出尘寰。
机心还逐白鸥闲。
迸水定浸香案湿,洞门深锁碧窗寒。
东来紫气满函关。
花里寻师到杏坛。养真高静出尘寰。
机心还逐白鸥闲。
迸水定浸香案湿,洞门深锁碧窗寒。
东来紫气满函关。
这首明代诗人俞彦的《浣溪沙·其九·访炼师》描绘了一幅幽静而神秘的画面。首句“花里寻师到杏坛”,以花海为背景,暗示了炼师居所的清雅与隐逸,杏坛则象征着儒家教育和道家修炼的交融之地。
“养真高静出尘寰”进一步强调了炼师超凡脱俗的生活态度,他们追求的是内心的纯净与宁静,远离尘世的纷扰。接下来的“机心还逐白鸥闲”通过比喻,表达了炼师心境如白鸥般自由无拘,不被世俗机巧所累。
“迸水定浸香案湿,洞门深锁碧窗寒”两句,通过细致入微的观察,描绘了炼师居所的环境,香案被泉水溅湿,洞门紧闭,碧窗透出寒意,营造出一种清冷而宁静的氛围。
最后,“东来紫气满函关”以神秘的紫气东来象征吉祥和仙道之气,暗示了访客对炼师高人境界的仰慕,以及对仙道世界的向往。
整体来看,这首词通过细腻的描绘和富有象征意义的意象,展现了作者对炼师隐逸生活的敬仰和对超然境界的追求。
有鸟有鸟,载飞载鸣。亦集爰止,实有公庭。
有鸟有鸟,来巢于屋。亦既驯人,乃生乃育。
其育维何,并四而偶。黑白孔明,兆云希有。
其有维何,曰性慈孝。匪佞匪阿,顺适于道。
朝发清浪城,午入平溪驿。
忽报广人来,道是家中力。
手持尺素书,跪致喜动色。
薰沐乃开缄,读之泪盈臆。
我生本颛蒙,幸获圣明识。
初拔入翰林,经史手不释。
再简登谏垣,论列近于直。
葑菲杂刍荛,肝胆罄披沥。
岂敢纵诡随,语繁终多失。
仰荷天恩宽,斧钺不加辟。
曰虞有赎刑,连罚四百石。
三充宣府边,一作太仓粒。
所以老亲心,闻之不自逸。
黄犬知主情,奔波径往适。
谁知滇南路,中原万里隔。
十书九不通,何以用其极。
眷我乌鸟私,安得不戚戚。
从今愈戒欢,矢心对天日。
砥砺不肖身,忠孝期两得。
《正德乙巳到平溪二力乙孙阿八从广中来得家信时蒙朝廷罚米四百石为任给事中时建言失当也》【明·王缜】朝发清浪城,午入平溪驿。忽报广人来,道是家中力。手持尺素书,跪致喜动色。薰沐乃开缄,读之泪盈臆。我生本颛蒙,幸获圣明识。初拔入翰林,经史手不释。再简登谏垣,论列近于直。葑菲杂刍荛,肝胆罄披沥。岂敢纵诡随,语繁终多失。仰荷天恩宽,斧钺不加辟。曰虞有赎刑,连罚四百石。三充宣府边,一作太仓粒。所以老亲心,闻之不自逸。黄犬知主情,奔波径往适。谁知滇南路,中原万里隔。十书九不通,何以用其极。眷我乌鸟私,安得不戚戚。从今愈戒欢,矢心对天日。砥砺不肖身,忠孝期两得。
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