南邻隐士龙虎鼎，东寺比丘坚密身。
欲知十室有信处，顾此两贤非世人。
战胜天魔初起定，宝成丹灶不妨贫。
何时共此閒居士，紫领长衫乐社神。
《喜七兄疾愈二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求精神境界的生活状态。"南邻隐士龙虎鼎，东寺比丘坚密身"两句，通过对隐士和比丘的描述，展现了他们各自的修行环境和内在修为。"欲知十室有信处，顾此两贤非世人"表达了诗人对这两位道德高尚者的赞赏，他们不属于尘俗之中，是值得效仿的人物典范。
"战胜天魔初起定，宝成丹灶不妨贫"则是说到了修行的过程，战胜内心的邪恶（天魔），达到一种精神上的觉悟和宁静。即使在物质上的贫困，也不会影响到他们的心灵境界。
最后两句"何时共此閒居士，紫领长衫乐社神"表达了诗人对与这类高僧共同修行的渴望，他们穿着紫领长衫，享受着精神上的自由和快乐。整首诗充满了对超脱尘世、追求精神自由的向往。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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《题郭熙雪晴松石平远图为张季野作是日同读杜诗》【宋·方回】书贵瘦硬少陵语，岂止评书端为诗。五百年间会此意，画师汾阳老阿熙。嵬诗琐画世一轨，肉腴骨弱精神痴。明窗共读杜集竟，两幅雪霁叉横披。前幅长松何所似，铁干皴涩撑霜皮。其下怪石卧狻兕，突兀崷崒凝冰嘶。后幅澌远渐迤逦，一往不知其几里。目力已尽势未尽，平者是沙流者水。人物如指或如蚁，戴笠骑驴者谁子。顾此定是觅句翁，羸仆缩首襆冻耳。欲渡未渡溪坂间，啐野寒乌忽惊起。自非布置夺鬼神，焉能挥扫到骨髓。郭生此画出自古心胸，亦如工部百世诗中龙。清癯劲峭谢妩媚，略无一点沾春风。市门丹青纷俗工，为人涂抹杏花红。老夫神交此石与此松，留眼雪天送飞鸿。
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- 诗词赏析