长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。
又向人家啄大屋，屋底达官走避胡。
金鞭断折九马死，骨肉不得同驰驱。
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴。
已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。
豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯。
不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。
朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。
窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门剺面请雪耻，慎勿出口他人狙。
哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无。
《哀王孙》全文
- 注释
- 延秋门：唐玄宗曾由此出逃。
白头乌：白头乌鸦，不祥之物。
南朝梁末侯景作乱，有白头乌万计集于朱雀楼。
金鞭断折：指唐玄宗以金鞭鞭马快跑而金鞭断折。
九马：皇帝御马。
宝玦：玉佩。
隅：角落。
已经百日窜(cuàn)荆棘(jí)，身上无有完肌肤。
高帝子孙：汉高祖刘邦的子孙。
这里是以汉代唐。
隆准：高鼻。
豺狼在邑：指安禄山占据长安。
邑：京城。
龙在野：指唐玄宗奔逃至蜀地。
临交衢：靠近大路边。
衢：大路。
斯须：一会儿。
东风吹血腥：指安史叛军到处屠杀。
“朔方”句：指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万，为安禄山叛军大败的事。
“传位”句：天宝十五载八月，玄宗在灵武传位于肃宗。
花门：即回纥。
剺面：匈奴风俗在宣誓仪式上割面流血，以表诚意。
这里指回纥坚决表示出兵助唐王朝平定安史之乱。
狙：伺察，窥伺。
五陵：五帝陵。
佳气：兴旺之气。
无时无：时时存在。
- 翻译
- 长安城头，伫立着一只白头乌鸦，夜暮了，还飞进延秋门上叫哇哇。
这怪物，又向大官邸宅啄个不停，吓得达官们，为避胡人逃离了家。
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，皇亲国戚，来不及和他一同驱驾。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
千问万问，总不肯说出自己姓名，只说生活困苦，求人收他做奴伢！
已经有一百多天，逃窜荆棘丛下，身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，龙种与布衣相比，自然来得高雅。
豺狼在城称帝，龙种却流落荒野，王孙呵，你一定要珍重自己身架。
在十字路口，不敢与你长时交谈，只能站立片刻，交待你重要的话。
昨天夜里，东风吹来阵阵血腥味，长安东边，来了很多骆驼和车马。
北方军队，一贯是交战的好身手，往日勇猛，如今何以就流水落花。
私下听说，皇上已把皇位传太子，南单于派使拜服，圣德安定天下。
他们个个割面，请求雪耻上前线，你要守口如瓶，以防暗探的缉拿。
多可怜呵王孙，你万万不要疏忽，五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
- 鉴赏
这首诗描绘了一位王孙的悲惨遭遇，通过对长安城头乌鸦啄食、官兵追逐、王孙流离失所等景象的刻画，抒发了诗人对于战乱后社会动荡和贵族沦落的深切同情。诗中“金鞭断折九马死，骨肉不待同驰驱”一句，以鲜明、残酷的手法展示了战争中的血腥与悲剧；而“腰下实玦青珊瑚， 可怜王孙泣路隅”则透露出王孙的身份和其哀伤之情。诗人通过对比“高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊”与“豺狼在邑龙在野，王孙善保千金躯”的描写，强调了王孙原本应享有的尊贵地位与现实中的落差。最后，“哀哉王孙慎勿疏，五陵佳气无时无”表达了诗人对于王孙命运的哀叹和对曾经辉煌的历史美好无法复返的无奈。
整首诗语言沉郁，情感深沉，充分展现了杜甫在诗歌创作上的深刻社会洞察力和丰富的情感表达。
- 作者介绍
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杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。朝代：唐 字：子美 籍贯：河南府巩县（今河南省巩义市） 生辰：712－770
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