着意寻空空未得,若论空外本无空。
从教了却真空义,干树桃花自在红。
着意寻空空未得,若论空外本无空。
从教了却真空义,干树桃花自在红。
这首诗深蕴哲理,以空与非空的辩证关系为线索,探讨了存在与虚无之间的微妙平衡。首句“着意寻空空未得”,诗人以亲身经历表达寻找真理的过程并非易事,即便是对“空”的追求,也难以触及其本质。接着,“若论空外本无空”一句,进一步阐述了空与非空的相对性,指出在“空”的概念之外,并不存在真正的非空状态,一切皆处于动态变化之中。
“从教了却真空义,干树桃花自在红”两句,诗人通过自然景象的描绘,隐喻了对真理的理解与追求。即使明白了“空”的真谛,世间万物依然按照其规律自由生长,桃花依旧自在地绽放。这不仅表达了对自然之美的赞叹,更寓意着无论对宇宙真理有怎样的理解,生活本身依然充满色彩与生机。
整体来看,这首诗巧妙地融合了禅宗思想与自然景观,通过形象生动的语言,引导读者思考存在的意义与价值,体现了诗人对生命与宇宙深刻而独特的洞察。
李咸谷,真诗人,无枝可栖云水身。
去年县官为架屋,才有数枝堪寄宿。
朝厨无烟眠正高,痴儿叫怒吟转豪。
人间六月尽絺服,独著春衫凉自足。
黄鸡白酒东家留,西家欲留还住休。
凿池养鱼未盈掌,有客过门须举网。
网收鱼尽镜奁空,菜羹作供尤春风。
谷之山,窈复深,谁其友之紫芝民。
谷之水,清且泚,谁其似之巢父耳。
再拜号君咸谷子,白头结交从此始。