寒日传佳节,联镳出近坰。
预忧宾骑散,欲驻日车停。
坐上人颓玉,灯前酒尽瓶。
但知修故事,三日不能醒。
寒日传佳节,联镳出近坰。
预忧宾骑散,欲驻日车停。
坐上人颓玉,灯前酒尽瓶。
但知修故事,三日不能醒。
这首诗描绘了一场在寒冷的冬日里举行的宴会,诗中的意境与情感交织,展现了古人对佳节聚会的情怀。
“寒日传佳节,联镳出近坰。”两句开篇即设定了冬日的氛围和宴会的场景。佳节指的是特定的庆典或喜庆之事,而“联镳出近坵”则描绘了一行马队缓缓前进的情景。
接下来的“预忧宾骑散,欲驻日车停。”诗人表达了对即将离去的宾客感到不舍,以及希望时间能够停留,让宴会永远持续下去的愿望。
“坐上人颓玉,灯前酒尽瓶。”则描绘了宴会上的情形,人们围坐在一起,玉盘中的美食已经被品尝殆尽,而桌上的酒也已饮尽。这里通过细腻的物象描写,展现了宴会的丰盛与热闹。
最后,“但知修故事,三日不能醒。”则透露出了宴会后的余韵悠长,即使宴会已经结束,但那些美好的记忆和故事却在人们心中回荡,久久不能释怀。这也反映了诗人对这次聚会的珍视与重视。
总体而言,这首诗以其细腻的情感、生动的画面和流畅的语言,将读者带入了一场充满温馨与欢乐的古代宴会之中。
苍立箨龙秀,青压雨梅肥。
清和天气,无限佳景属斯时。
试听虞弦初理,便有熏兮入奏,风物正熙熙。
此日定何日,香篆袅金猊。
记当年,蓂两荚,应熊罴。
男儿壮志,端在伊傅与皋夔。
况是从容书史,养就经纶功业,早晚帝王师。
但了公家事,方与赤松期。
水象童蒙,以出伊始。
泉乃白水,出自艮止。
天一初生,纯一清明。
厥初始达,犹元而亨。
当其蒙稚,涓涓犹细。
及其渐进,混混未上。
如玉与珠,不曰白乎。
如冰与雪,湛不可污。
反求诸己,心正如是。
有生之初,纯白纯懿。
养之於蒙,作圣之功。
大人不失,与赤子同。
圣如夫子,皜彻表里。
溥博渊泉,浩浩渊渊。
皓如银河,月流星连。
仰观先圣,本同一性。
自始失养,遂终失正。
气或杂之,内欲蔽伊。
官或不思,外引远而。
蒙反成失,白反变黑。
黑水西流,清渭南隔。
君在家庭,羽若少成。
异彼污世,同流浊泾。
外引内欲,永绝勿赎。
蒙养宜深,洊羽宜熟。
濬发尔源,如发蒙然。
放乎四海,波涛际天。
学有源委,海可至矣。
所不然者,有如白水。
《李养源自号蒙泉求诗于东包某作此以赠之》【宋·包恢】水象童蒙,以出伊始。泉乃白水,出自艮止。天一初生,纯一清明。厥初始达,犹元而亨。当其蒙稚,涓涓犹细。及其渐进,混混未上。如玉与珠,不曰白乎。如冰与雪,湛不可污。反求诸己,心正如是。有生之初,纯白纯懿。养之於蒙,作圣之功。大人不失,与赤子同。圣如夫子,皜彻表里。溥博渊泉,浩浩渊渊。皓如银河,月流星连。仰观先圣,本同一性。自始失养,遂终失正。气或杂之,内欲蔽伊。官或不思,外引远而。蒙反成失,白反变黑。黑水西流,清渭南隔。君在家庭,羽若少成。异彼污世,同流浊泾。外引内欲,永绝勿赎。蒙养宜深,洊羽宜熟。濬发尔源,如发蒙然。放乎四海,波涛际天。学有源委,海可至矣。所不然者,有如白水。
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心之精明,不远伊迩。
胸中若正,瞭焉眸子。
举目有证,莫切於视。
孰名曰省,少目取义。
目当少时,湛湛精睟。
其光神全,其见专致。
老目为耆,则与少异。
非徒以目,而分老稚。
惟目如少,吸可取譬。
实省在心,省当如是。
如开双明,洞见万类。
心难常存,省不可替。
心难常觉,省不可离。
心本善者,孰非纯懿。
心不善者,孰非私利。
省与不省,善恶关系。
省者如醒,不省如醉。
省者如寝,不省如寐。
省者如活,不省如毙。
果能自省,卓然奋励。
暗室不欺,屋漏不愧。
如目万象,无有掩蔽。
一不自省,冥然罔记。
外物交引,内无纷炽。
如目老昏,无非障翳。
二者相远,宜知敬忌。
聂君少年,有目可贵。
以省名轩,轩豁无滞。
惟道无穷,要在远诣。
惟言多穷,要履实地。
惟难有常,勉无失坠。
《临江合皂李仲章以省轩求诗》【宋·包恢】心之精明,不远伊迩。胸中若正,瞭焉眸子。举目有证,莫切於视。孰名曰省,少目取义。目当少时,湛湛精睟。其光神全,其见专致。老目为耆,则与少异。非徒以目,而分老稚。惟目如少,吸可取譬。实省在心,省当如是。如开双明,洞见万类。心难常存,省不可替。心难常觉,省不可离。心本善者,孰非纯懿。心不善者,孰非私利。省与不省,善恶关系。省者如醒,不省如醉。省者如寝,不省如寐。省者如活,不省如毙。果能自省,卓然奋励。暗室不欺,屋漏不愧。如目万象,无有掩蔽。一不自省,冥然罔记。外物交引,内无纷炽。如目老昏,无非障翳。二者相远,宜知敬忌。聂君少年,有目可贵。以省名轩,轩豁无滞。惟道无穷,要在远诣。惟言多穷,要履实地。惟难有常,勉无失坠。
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