玉殿犹存泗水旁，何人海外尚从亡。
难教会稽还尊鲁，未信沙陀肯立唐。
诗在诸侯偏有颂，史书正月独知王。
波臣有意存遗腹，会见朝宗是少康。
《鲁宫·其二》全文
- 鉴赏
这首诗《鲁宫（其二）》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。诗中借古喻今，表达了对历史变迁与政治更迭的深刻思考。
首联“玉殿犹存泗水旁，何人海外尚从亡。”以“玉殿”象征古代辉煌的宫殿，虽已荒废，但依然屹立于泗水之畔，而“何人海外尚从亡”则暗指在遥远的海外，仍有追随者，隐含着对历史人物或政治势力虽已衰败，但仍有人怀念或效仿的感慨。
颔联“难教会稽还尊鲁，未信沙陀肯立唐。”运用了春秋时期的历史典故，教为孔子，会稽为越国都城，鲁为周公姬旦的封地；沙陀为后梁开国皇帝朱温的族姓，唐为李唐王朝。这两句诗通过对比，表达了对历史传承与政治权威的复杂看法，即难以让教化之地回归传统，也不相信异姓之人能轻易建立新的王朝。
颈联“诗在诸侯偏有颂，史书正月独知王。”指出尽管诸侯们偏爱歌颂某些诗篇，但在正史中，却往往只记录君王的言行。这反映了历史书写中的主观性与选择性，以及对权力与影响力的重视。
尾联“波臣有意存遗腹，会见朝宗是少康。”以“波臣”比喻小国或臣民，暗示即使在国家分裂、政权更迭之际，仍有人怀有希望，期待着像夏朝的中兴之主少康那样，能够重建秩序，恢复统一。整首诗通过对历史事件和人物的反思，表达了对国家统一与文化传承的深切渴望。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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