千里而来，何必曰利？亦有仁义而已矣；
百世之下，莫不兴起，况于亲炙之者乎。
《开封游梁祠联》全文
- 鉴赏
此联出自清代沈春祥所作的《开封游梁祠联》。沈春祥以深邃的哲理和高远的视角，表达了对于仁义之道的深刻见解与赞美。
“千里而来，何必曰利？”开篇即以反问的形式，强调了追求仁义的重要性，超越了对物质利益的追求。在沈春祥看来，人们远道而来，不应仅仅是为了个人的利益，而应是为了更高尚的价值——仁义。这种思想，体现了儒家文化中对于道德修养和精神追求的重视。
“亦有仁义而已矣”进一步阐述了观点，指出在人生的旅途中，真正的价值在于仁义，而非物质的得失。仁义不仅是一种行为准则，更是一种内在的精神力量，能够指引人们做出正确的选择，实现自我完善。
“百世之下，莫不兴起，况于亲炙之者乎？”则从历史的角度出发，强调了仁义之道对于个人乃至社会长远发展的积极影响。无论时间如何流逝，仁义之风都能够流传下来，激励后人。对于那些亲身实践仁义之人来说，其影响力更是深远，不仅能够改变自己的命运，还能够为社会带来正面的变革。
整联通过简练的语言，深刻地揭示了仁义的价值与意义，鼓励人们追求高尚的精神境界，体现了中国传统文化中对于道德伦理的高度重视。沈春祥以这副对联，向世人传达了一种超越功利、追求精神富足的生活态度，具有极高的哲学深度和人文关怀。
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《金陵篇四十韵》【明·黄鼎】一剑雄开日月清，万山涌出绿纵横。高盘暗叱风流锁，静极尝吹雨露生。已自践华谁设险，恰从占洛遂居贞。白流鱼入先符胜，赤走蛇分忆降精。无外远通蛮顶踵，宅中庭礼汉簪缨。天官识渺躔先定，太史推微历又成。阊阖晨开朝玉帛，九天鸡语挂珠璎。壮连石铠犀永士，威动朱旗列宿兵。御柳晓参青辇路，翠华春漾紫丝棚。汉宫流赭分驰道，轩后飞黄入旧城。长乐夜深听漏永，羽林严卫立秋更。铸金风马濡弓剑，在藻泉鱼濯澡烹。祖德有光前树厚，河宗无瑞不知呈。侵梁锦浪翻梭室，阻面钱山积水衡。苑树株株常带雾，岛门曲曲尽通莺。百灵变现千秋气，万马腾骧七萃营。朝采壁寒栖凤扆，登封香暖暗搴英。屏藩上溯天潢雨，戚里遥瞻日观晴。任则文思看博陆，茂因鸿绪得东平。才高石室门元李，誉擅铜楼种尽柽。邺水自然陵旧长，兔园谁肯让诸盟。凉移井络千门钥，绿转帘丝九曲筝。天厩露啼春苜蓿，石城云换夏仓庚。浣纱泪没长干雁，濯铁泉烧涧屋铛。百尺步摇金串子，乐游诗在水花名。蘼芜旧滑青鞋迹，岂䓻重听宝璐声。扇响夜深星个个，巷飞霜白杵丁丁。灵和线弱思娇婉，角枕更长上水晶。怕向月中长比影，笑来烟里学吹笙。谢推雅量山俱定，江梦花齐手半惊。我亦涉江愁问古，君先携棹慰兼程。时时沙鸟眠芦白，日日孤衷向北倾。两掖紫云朝王气，满身荣雾识河明。高深望约非前侣，出处人将莫与京。晓对鼓钟悲老大，醉看河汉作悲鸣。笔摇草色生楼阁，梦借湘灵结佩珩。义只婉为谋剑口，达非容易问莼羹。怀多感激嫌歌吹，栏近秦淮记桨行。宿昔偶携侬上渡，至今犹有绿浇苹。何当惬却从前愿，散尽千秋此夜情。
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