云满峰头水满溪，一天杳霭路封泥。
何来灵物干霄上，忽傍清辉振羽低。
陈迹漫凭千古吊，佳名重借后人题。
匆匆逆旅俱行脚，底事伤心日又西。
《过凤林》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人路过凤林时所见的自然景象与内心感受。首联“云满峰头水满溪，一天杳霭路封泥”以云雾缭绕的山峰和溪流盈满的景象，营造出一种幽静而神秘的氛围，同时也暗示了道路的阻塞，仿佛是自然界的某种封印。接着，“何来灵物干霄上，忽傍清辉振羽低”两句，诗人将视线转向天空，想象着有灵物在高空中飞翔，随后又轻柔地贴近月光，振翅低飞，这一对比展现了自然界中既壮阔又细腻的一面。
颔联“陈迹漫凭千古吊，佳名重借后人题”表达了对过往历史的追思与对美好事物的传承。诗人或许在感慨历史的变迁，以及那些曾经在此留下足迹的人们，他们的故事虽已随时间流逝，但通过诗歌这样的形式，得以被后人铭记与传颂。
尾联“匆匆逆旅俱行脚，底事伤心日又西”则揭示了诗人内心的感慨。在匆忙的旅途中，面对即将落下的夕阳，诗人不禁感到一丝伤感。这不仅是对时光易逝的感叹，也可能包含了对人生旅途短暂与无常的深刻体会。整首诗通过自然景观的描绘与个人情感的抒发，展现了诗人对自然美的欣赏与对生命意义的思考。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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