远山高树思悠哉，重倚危楼尽一杯。
谢守已随徵诏入，鲁儒犹逐断蓬来。
地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
宣室夜阑如有问，可能全望未然灰。
《孙员外赴阙后重到三衢》全文
- 拼音版原文全文
孙 员 外 赴 阙 后 重 到 三 衢 唐 /罗 隐 远 山 高 枝 思 悠 哉 ，重 倚 危 楼 尽 一 杯 。谢 守 已 随 征 诏 入 ，鲁 儒 犹 逐 断 蓬 来 。地 寒 谩 忆 移 暄 手 ，时 急 方 须 济 世 才 。宣 室 夜 阑 如 有 问 ，可 能 全 忘 未 然 灰 。
- 翻译
- 远山和高树让我思绪飘渺，再次倚靠高楼，我举杯畅饮。
谢守已经随着朝廷的命令离去，鲁地的儒生仍然像断了根的蓬草般漂泊而来。
寒冷的土地让人徒然想起温暖的手，时局紧迫更需具备救世的才能。
如果宣室深夜有人询问，我是否还能保持初心，不被世俗磨灭。
- 注释
- 远山：远处的山峦。
高树：高大的树木。
悠哉：思绪飘忽不定。
重倚：再次倚靠。
危楼：高楼。
尽一杯：喝完一杯。
谢守：地方官员的名字。
徵诏：朝廷的征召。
鲁儒：鲁地的儒生。
断蓬：断了根的蓬草，比喻漂泊不定的人。
地寒：天气寒冷。
移暄手：带来温暖的手，比喻有能力改变困境的人。
济世才：救世的才能。
宣室：汉代宫殿名，此处借指朝廷。
夜阑：深夜。
如：如果。
全望：完全的期望。
未然灰：未被磨灭的初心。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在远离山高树茂之地，独自倚靠危楼，举杯独饮的孤寂情景。诗中的“思悠哉”表达了一种淡淡的忧愁和对远方事物的深长思念。而“谢守已随徵诏入，鲁儒犹逐断蓬来”则是说一些人如谢灵运因才华被征召入朝，而像孔子的后学者们依然在追寻着古人的足迹，表达了对知识和文化的尊崇以及时代变迁中人们不同选择的态度。
“地寒谩忆移暄手”则是说冬日里回忆过去温暖时光的手，通过这种触感上的对比来强调时间的流逝和季节的更替。“时急方须济世才”表达了诗人对于当下社会问题急需解决，以及期待有才能之人能为世间带来改变的迫切心情。
最后，“宣室夜阑如有问，可能全望未然灰”则是在夜深人静中，似乎有人向诗人提出疑问，而诗人却只能全神贯注地凝视着未来的迷雾，希望能够洞见未来，但又感到前途渺茫，无从回答。
这首诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对于时世变迁、人才济世以及个人命运的深刻思考。
- 作者介绍
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罗隐
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。朝代：唐 字：昭谏 籍贯：新城（今浙江富阳市新登镇） 生辰：833-909
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