卯君囊却上公车，梵宇毗邪应满庐。
白笑蒙庄老弟子，南华又作一通书。
《黄昭质宪使得铜雀败瓦割而为三一以寄乃兄平倩其二遗余及小修弟·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人袁宏道所作，名为《黄昭质宪使得铜雀败瓦割而为三一以寄乃兄平倩其二遗余及小修弟》（其四）。袁宏道以细腻的笔触，描绘了黄昭质得到铜雀台残瓦后，将其分割为三份，分别赠予兄长、朋友以及自己和弟弟的情景。
“卯君囊却上公车”，开篇即以生动的语言描绘了黄昭质在某个特定时刻，可能是在离开官场或某种公务场合后，内心平静地收起行囊，准备归家的情景。这里的“公车”既指官车，也暗含公务繁忙之意，与下文的“梵宇毗邪应满庐”形成对比，暗示了黄昭质对世俗生活的厌倦和对清净生活的向往。
“梵宇毗邪应满庐”，进一步描绘了黄昭质回归宁静生活的场景。梵宇，指的是佛教寺庙，这里象征着内心的清净和平静；毗邪，可能是指世俗的纷扰。整句诗意在表达黄昭质在归家后，内心世界与外界的冲突得到了缓解，他找到了心灵的栖息之所。
“白笑蒙庄老弟子，南华又作一通书”，最后两句诗通过引用庄子及其著作《南华经》中的典故，表达了黄昭质在归隐生活中，如同庄子及其弟子一样，追求精神自由和超脱世俗的境界。这里的“白笑”可能蕴含着对世俗生活虚伪和束缚的讽刺，同时也体现了黄昭质对精神世界的深刻理解和追求。
整体而言，这首诗通过对黄昭质归隐生活状态的描绘，展现了诗人对于精神自由和超脱世俗的向往，以及对内心平静生活的追求。袁宏道以简洁而富有深意的语言，将这一主题巧妙地融入诗句之中，给人以深刻的思考和启示。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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