挟弩隐衣袂，入林群鸟号。
狗屠一鸣鞭，众吠从之嚣。
杀机翳胸中，粲然若悬杓。
吾闻螳螂蝉，能变琴者操。
至人秉慈尚，虎象焉足调。
因果苟无征，视斯亦已昭。
与其啖群生，宁我吞千刀。
《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅狩猎场景，诗人以细腻的笔触刻画了猎人隐身于树林，手持弩箭，引发群鸟惊飞的情景。接着，猎犬的一声鸣叫引发了其他猎狗的狂吠，暗示着杀戮即将开始。猎人心怀杀机，却显得从容不迫，如同悬壶待发。诗人引用螳螂蝉的故事，寓意真正的贤人持有慈悲之心，即使是面对猛兽也不屑于挑起争端。
诗人进一步强调，如果因果报应的道理没有显现，那么眼前的景象已经足以揭示出善恶报应的法则。他宁愿选择自我牺牲，也不愿滥杀无辜，表达了对生命尊严和道德原则的坚守。整首诗寓言深刻，体现了作者对于仁爱与道德的崇尚，以及对世间纷争的反思。
- 作者介绍
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陶望龄
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。朝代：明
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