从上纲宗事最奇,卷舒生杀切须知。
临机便有威雄势,宾主相呈纵夺时。
不若食龙金翅鸟,当锋一撮更难支。
现成公案睦州断,四门有路赵州机。
仰山插锹犹因地,云门关捩几人知?
镜清失利多风措,高亭送客看临歧。
本分家风依时节,夹山典座得便宜。
唯有龙潭吹灭烛,德山谛实更无疑。
不是等閒虚妄说,呵佛骂祖天下知。
自古纲宗难隐迹,如今著眼直须窥。
秖道寻常记得彻,洎乎把住眼如□。
敌磕便须大哮吼,莫作野犴狐兔儿。
斯吒落水休吐气,密嘌智深谁瞻伊。
提纲尽有同风事,好看云门顾鉴咦。
从上纲宗事最奇,卷舒生杀切须知。
临机便有威雄势,宾主相呈纵夺时。
不若食龙金翅鸟,当锋一撮更难支。
现成公案睦州断,四门有路赵州机。
仰山插锹犹因地,云门关捩几人知?
镜清失利多风措,高亭送客看临歧。
本分家风依时节,夹山典座得便宜。
唯有龙潭吹灭烛,德山谛实更无疑。
不是等閒虚妄说,呵佛骂祖天下知。
自古纲宗难隐迹,如今著眼直须窥。
秖道寻常记得彻,洎乎把住眼如□。
敌磕便须大哮吼,莫作野犴狐兔儿。
斯吒落水休吐气,密嘌智深谁瞻伊。
提纲尽有同风事,好看云门顾鉴咦。
这首《宗风颂》是唐代禅师法觐所作,以生动的语言描绘了禅宗修行的精髓与境界。诗中运用了丰富的比喻和形象的场景,展现了禅宗中“纲宗”的重要性以及如何在日常生活中实践禅修。
首句“从上纲宗事最奇”开篇点题,强调纲宗在禅修中的独特地位与神秘性质。接下来的诗句通过“卷舒生杀切须知”、“临机便有威雄势”等描述,展示了纲宗在禅者心中灵活运用、应对自如的威力。诗人以“食龙金翅鸟”为喻,形象地说明了纲宗在关键时刻的决定性作用,难以抵挡。
“现成公案睦州断,四门有路赵州机”两句,引用了禅宗历史上的著名公案,进一步阐述了纲宗在解决禅理难题时的重要性。接着,“仰山插锹犹因地,云门关捩几人知?”通过对比不同禅师的修行方法,强调了纲宗在不同情境下的适应性和独特性。
“镜清失利多风措,高亭送客看临歧”则以日常生活中的情景为喻,说明纲宗不仅适用于禅修,也贯穿于生活的各个方面。最后,“本分家风依时节,夹山典座得便宜”强调了纲宗与个人修行、生活节奏的和谐统一。
“唯有龙潭吹灭烛,德山谛实更无疑”两句,通过具体的禅师事迹,进一步深化了纲宗在禅修中的核心地位。而“不是等閒虚妄说,呵佛骂祖天下知”则表达了纲宗在禅宗传统中的真实性和影响力。
整首诗以“自古纲宗难隐迹,如今著眼直须窥”总结,强调了纲宗在禅宗历史与实践中的不可忽视的地位,并鼓励读者深入理解与实践。最后,“秖道寻常记得彻,洎乎把住眼如□。敌磕便须大哮吼,莫作野犴狐兔儿”、“斯吒落水休吐气,密嘌智深谁瞻伊”等句子,通过生动的比喻,再次强调了纲宗在禅修中的重要性与实践的必要性。
综上所述,《宗风颂》不仅是一首对禅宗纲宗的赞美诗,也是对禅修实践的指导与启示,体现了法觐禅师深厚的禅学造诣和对禅宗精神的深刻理解。
妄人轻召兵,败绩坐不教。
十年未可复,士气太凋耗。
此军何所用,身手好年少。
谁能结以恩,汤火岂难蹈?
悽伤就步伐,悲愤入腾趠。
庶几哀者徒,免为敌人笑。
尚书气不馁,勍略被将校。
胡为致词客,戎幕议增灶。
何当出短歌,传诵遍营哨。
居然怀国耻,收取毛锥效。
角声尚盈耳,旗影山椒绕。
水落舟更迟,横江怜晚照。
贞州道人郑崆峒,自言得道金公之棘栗蓬。
归来因号混沦子,不识盘皇破壳之雌雄。
有物先天鼻天祖,一画天作公,再画地作母,浑沦一破不可补。
羿妻合得七宝丸,岁费斧斤三万户。
道人浑沦人弗知,窃笑李下华㒹儿。
有时中天弄金月,散作万水圆琉璃。
浑天圜,太极圈,曰器曰道何纷然。
而况投阁子,五千重草玄。
于乎浑沦子,尔之生兮曷以始,尔之死兮曷以止。
九九八十一曼纪,浑沦不生亦不死。
圣代恩波洽,明时礼乐兴。
万方无战伐,多士尽飞腾。
科第开贤路,芗溪得县丞。
疲氓沾德泽,猾吏慑威棱。
律令从兹举,奸凶庶有惩。
昆虫无夭札,年谷毕丰登。
百里民皆化,期年政可称。
阳春嘘暖气,绝壑洁寒冰。
问字多山客,求诗半野僧。
皂雕风里射,瘦马雪中乘。
把剑呼春酒,看书照夜灯。
新词题越纸,窄袖剪吴绫。
学问端无负,迁班自此升。
江西危素氏,歌咏愧无能。