作务初随俗,闻经已出家。
慧根超北秀,香气指南华。
法演双林树,传开五叶花。
朅来凝睇久,不独恋云霞。
作务初随俗,闻经已出家。
慧根超北秀,香气指南华。
法演双林树,传开五叶花。
朅来凝睇久,不独恋云霞。
这首诗描绘了一位僧人从世俗生活步入佛门修行的过程,以及他在佛法上的成就与传播。首句“作务初随俗,闻经已出家”点明了僧人的转变起点,从日常生活的俗务中开始接触佛教经典,最终选择出家修行。接下来的“慧根超北秀,香气指南华”两句,运用比喻手法,赞扬僧人智慧超群,如同北岳之秀,其佛法的影响力犹如南华山的香气,弥漫四方,深入人心。
“法演双林树,传开五叶花”进一步描述了僧人在佛法上的贡献与影响,如同双林树下法轮常转,佛法之花五瓣绽放,象征着佛法的广泛传播和深远影响。最后,“朅来凝睇久,不独恋云霞”表达了对这位僧人长久专注修行、超越尘世情感的敬仰之情,暗示他不仅在云霞间寻求解脱,更在佛法的深邃世界中找到了真正的归宿。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人从世俗到出家,再到佛法精进的历程,以及其对佛法的深刻理解和广泛传播,体现了作者对佛教精神的崇敬与赞美。
动者乐流水,静者乐止水。
利物不如流,鉴形不如止。
凄清早霜降,淅沥微风起。
中面红叶开,四隅绿萍委。
广狭八九丈,湾环有涯涘。
浅深三四尺,洞彻无表里。
净分鹤翘足,澄见鱼掉尾。
迎眸洗眼尘,隔胸荡心滓。
定将禅不别,明与诚相似。
清能律贪夫,淡可交君子。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。
欲识静者心,心源只如此。
留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
岭上梅花侵雪暗,归时还拂桂花香。