孤山竟何在，郁郁青树林。
名花间清流，被壑注层岑。
炜煌金阙迥，坐列多精灵。
中间擎莲台，琅琅海潮音。
机感当所求，像外如有神。
予言尽大地，一境无二人。
昏蔽落尘网，万象随心形。
不见僧伽王，目前成异因。
晨起揽清镜，忽然空其身。
遍睹皆多罗，草木四山春。
上有天华冠，赫赫威光迎。
图访至摩竭，镜里曾亲临。
此岂夙所构，因事聊以明。
《读大唐西域记十三首·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神秘而超脱的景象，诗人以孤山为引，展开了一段对宇宙奥秘的探索之旅。开篇“孤山竟何在，郁郁青树林”，以孤山与茂密的青林作为背景，营造出一种幽静而深远的氛围。接着，“名花间清流，被壑注层岑”描绘了山间清流与名花相映成趣的美景，进一步渲染了自然界的和谐与美丽。
“炜煌金阙迥，坐列多精灵”则将视角转向更为神秘的领域，金碧辉煌的宫殿与众多精灵的坐列，暗示着超凡脱俗的世界存在。接下来的“中间擎莲台，琅琅海潮音”更是将读者带入一个充满灵性与声音的世界，莲花台的升起与海潮的琅琅声，仿佛在诉说着某种深邃的意义。
“机感当所求，像外如有神”表达了诗人对于内在感应与超然之物的追求，暗示着心灵深处的神明指引。最后，“予言尽大地，一境无二人”强调了个人体验的独特性，即使是在广阔的天地间，每个人的感受也是独一无二的。
“昏蔽落尘网，万象随心形”则揭示了外界事物与内心世界的紧密联系，暗示着人们应当超越物质的束缚，追寻内心的真谛。结尾“不见僧伽王，目前成异因。晨起揽清镜，忽然空其身”通过对比与自省，强调了觉醒与自我净化的重要性，只有通过清晨的自省与观照，才能达到心灵的纯净与自由。
整首诗通过对自然景观的描绘和哲理性的思考，展现了诗人对于宇宙、生命以及心灵深处的深刻洞察，充满了对超脱世俗、追求精神境界的向往。
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