唐末缁流空，休公崛然起。
卑卑局晚调，兀兀吐玄旨。
冥心师楚圆，苦思叶齐已。
禅启天竺诠，画妙应真理。
片言忤大帅，脱身钱塘汜。
一钵游岷峨，逍遥入无始。
《二怀诗·其二禅月大师贯休》全文
- 鉴赏
此诗由明代诗人胡应麟所作，题为《二怀诗（其二）禅月大师贯休》。贯休，唐代著名僧人、诗人，以禅宗思想融入诗歌创作而著称。此诗通过描绘贯休大师的生平与成就，展现了其在佛教禅宗领域的独特贡献以及对艺术的深刻理解。
诗中首先赞扬了贯休大师在晚唐时期佛教界的崛起，他不拘泥于传统，勇于创新，吐露深邃的禅理。接着，诗中提到大师冥想时的心境与思考，与楚圆、齐已两位高僧相呼应，暗示其思想的深度与广度。禅宗与绘画的结合被赞为揭示真理的艺术形式，体现了大师对艺术与宗教融合的独特见解。
最后，诗中描述了贯休大师因言语触怒权贵而被迫离开朝廷，后游历至岷峨地区，自由自在地探索无尽的宇宙奥秘。这一段描绘了大师在逆境中仍保持独立精神和对真理不懈追求的形象。
整首诗通过对贯休大师生平事迹的简要叙述，展现了其在佛教禅宗与艺术领域的重要地位，以及其对后世的影响。胡应麟通过这首诗，不仅表达了对大师的敬仰之情，也传达了对自由精神与真理追求的赞美。
- 作者介绍
-
胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
- 猜你喜欢
再赋·其二
兴公赋天台，千字一何少。
岘山逢巧匠，笼络六诗了。
馀情到娘子，心动云缥缈。
彷佛山阿人，薜荔一身绕。
殷勤供泚笔，路转得龙沼。
应龙喜公来，嘘气纷雾杳。
忽然张盖起，知不受人扰。
诗成中有画，幽情杂荒窈。
从公虽一快，顾有和诗挠。
是事姑置之，归路迷日表。
安得永兹乐，彭铿尚为夭。
但愁归城中，念山令人老。
再和
洪河岂不壮，馀润弥九里。
海内所咏歌，在德不在水。
德人经行地，可敬及蒲苇。
况有水如此，浪去剧雪委。
念昔涉涛江，怒鼍如山峙。
天风怖杀人，舟定舷有泚。
惕然三夜梦，沙砾下飞矢。
至今逢沟壑，敢照不敢洗。
忽诵涉汝诗，五字拟苏李。
快言击汰事，想见鱼掉尾。
十年疑此乐，始误斗柄指。
便当策我足，岁月忽转徙。
未办志和舟，且洗子荆耳。
十七日夜咏月
月轮隐东峰，奇彩在南岭。
北崖草木多，苍茫映光景。
玉盘忽微露，银浪泻千顷。
岩谷散陆离，万象杂形影。
不辞三更露，冒此白发顶。
老筇无前游，危处有新警。
涧光如翻鹤，变态发遥境。
回首房州城，山中夜何永。