问讯匡庐几度经，何时袖手摘天星。
世如春梦空头白，山似故人终眼青。
便欲移文寻鹤帐，又还呼渡过鸥汀。
它年学得香山士，定结茅庵入翠屏。
《过庐山》全文
- 注释
- 匡庐：指庐山，位于中国江西省，有道家文化背景。
袖手：形容轻松、悠闲的样子。
天星：指天空中的星星，象征高远的理想或目标。
春梦：比喻短暂而美好的人生经历。
鹤帐：隐士的居所，常用来指代隐逸生活。
鸥汀：鸥鸟栖息的水边沙洲。
香山士：指唐代诗人白居易，号香山居士，以山水诗著名。
翠屏：绿色的山屏，形容山色青翠如画。
- 翻译
- 我曾几次询问匡庐山，何时能轻松地摘取星空的星辰。
世间如同春天的美梦，醒来时已头发花白，山峦却始终如老友般青翠。
我想要写信给鹤群，寻找隐居之地，又呼唤渡船过鸥鸟栖息的沙洲。
将来若能学到香山居士的风范，我必定会在那翠绿的山屏中建造草屋修行。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对庐山的多次探访与深厚情感。诗人通过问询自己多少次经过匡庐，何时能够像神话中那样轻易摘取天上的星辰，表现出对高洁境界的向往和追求。
"世如春梦空头白"则是用生动的比喻表达了诗人对世事无常、生命短暂的感慨。将世间的一切比作春日里的梦，醒来后发现头发已白，说明时间流逝，岁月匆匆。
接着，"山似故人终眼青"中，诗人通过将庐山比喻为不变的旧友，以此表达对自然永恒不变的赞美之情。即使是人类最亲近的人，也无法长存，但庐山却如同老朋友般始终以青翠面貌呈现。
在下一句，"便欲移文寻鹤帐，又还呼渡过鸥汀"中，诗人表达了想要追随古代隐士的生活，寻找他们留下的文化遗迹，同时也希望能够像他们一样超脱尘世，达到一种精神上的自由。
最后两句"它年学得香山士，定结茅庵入翠屏"则是诗人表达了自己曾经在香山（即庐山）学习的经历，并且决心要像古代的隐士一样，建立自己的草屋，隐居于自然之中，以此来实现内心的平和与宁静。
这首诗通过对庐山的描述，展现了诗人对于自然美、生命意义及精神追求的深刻思考。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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