报道东方欲辨晨,强扶衰惫起冠绅。
差贤眇者与跛者,窃比封人祝圣人。
野老岂知蒙帝力,农夫稍有告余春。
不须景慕斜川叟,且作田间击壤民。
报道东方欲辨晨,强扶衰惫起冠绅。
差贤眇者与跛者,窃比封人祝圣人。
野老岂知蒙帝力,农夫稍有告余春。
不须景慕斜川叟,且作田间击壤民。
这首诗是北宋时期文学家、政治家刘克庄创作的《天基节口占二首》(其一)。诗人在这里表达了自己对于国家和社会的关切,以及对个人理想与现实之间差距的感慨。
"报道东方欲辨晨,强扶衰惫起冠绅。"
这两句描写的是清晨时分,天色渐明,诗人在这个时间里强打精神,整理好衣帽准备开始一天的活动。这不仅是对个人日常生活的刻画,也反映了诗人对于新的一天、新的人生阶段的期待与积极态度。
"差贤眇者与跛者,窃比封人祝圣人。"
这里写的是诗人对于自己才能的自信,同时也表现出了对那些不被重视、身有残疾之人的同情和理解。他们虽然在身体上有缺陷,但在精神或道德方面可能具有更高的价值,甚至可以与古代的贤者相比。
"野老岂知蒙帝力,农夫稍有告余春。"
这两句表达了诗人对于自然和社会现实的观察。一个生活在乡间的老人可能不知道皇帝的恩泽,但他们仍旧感受到来自大自然的力量。而农夫们则在劳作中体会到季节的更替,春天即将来临。
"不须景慕斜川叟,且作田间击壤民。"
最后两句诗人表达了自己对于传统文化和历史英雄人物的敬仰之情,但同时也强调了现实生活中的务实态度。他选择在田野里劳动,与农夫们一起打理土地,这是对个人理想与现实结合的一种体现。
整首诗通过描绘早晨起床、对人才的理解、自然与社会的观察以及个人态度的表达,展现了诗人深厚的文化素养和对生活的深刻感悟。
圣主崇文化,锵锵得盛才。
相因归梦立,殿以集贤开。
象系微言阐,诗书至道该。
尧尊承帝泽,禹膳自天来。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。
国朝将舜颂,同是一康哉。
申甫生周日,宣慈举舜年。
何如偶昌运,比德迈前贤。
宠获元良密,荣瞻端揆迁。
职优三事老,位在百僚先。
北极回宸渥,南宫饰御筵。
飞文瑶札降,赐酒玉杯传。
谬列台衡重,俱承雨露偏。
誓将同竭力,相与郊尘涓。
讲习延东观,趋陪盛北宫。
惟师恢帝则,敷教叶天工。
宣室恩尝异,金华礼更崇。
洞门清永日,华绶接微风。
萐降尧厨翠,榴开舜酒红。
文思光万宇,高议待升中。
鹦鹉殊姿致,鸾皇得比肩。
常寻金殿里,每话玉阶前。
贾谊才方达,扬雄老未迁。
能言既有地,何惜为闻天。
大唐造昌运,品物荷时成。
乘秋逢令节,锡宴观群情。
俯临秦山川,高会汉公卿。
(缺一韵)。
未追赤松子,且泛黄菊英。
赓歌圣人作,海内同休明。
征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。
了心悟有物,乘化游无垠。
道丧历千载,复存颍阳真。
上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
内史既解绶,支公亦相亲。
儒道匪远理,意胜聊自欣。
洄沿南谿夕,流浪东山春。
石壁践丹景,金潭冒绿蘋。
探炼备海峤,赏心寓情人。
奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
寥寥虚白宇,夙创招提因。
家风缅多尚,玄德谢无邻。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。
皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。