藉甚结璘车,飞来古月如。
吉云常映护,精气早含储。
佩德思无斁,不雕质有馀。
永惟君子贵,讵止重瑶琚。
藉甚结璘车,飞来古月如。
吉云常映护,精气早含储。
佩德思无斁,不雕质有馀。
永惟君子贵,讵止重瑶琚。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《题汉玉璧》。诗中以“汉玉璧”为载体,借物抒情,表达了对君子品德的尊崇与赞美。
首句“藉甚结璘车”,以“结璘车”比喻君子的高尚品德,通过“藉甚”一词强调了这种品德的卓越与非凡。接着,“飞来古月如”一句,以“古月”象征时间的久远和历史的积淀,暗示君子的美德如同古月般永恒不变,穿越时空。
“吉云常映护,精气早含储”描绘了君子的美德如同吉云一般,不仅能够带来吉祥,还能保护周围的人和事物。同时,“精气早含储”则进一步强调了君子内在的精气神,这种精神力量如同宝贵的资源,早早就被储存起来,时刻准备着为他人和社会做出贡献。
“佩德思无斁,不雕质有馀”表达了对君子品德的持续追求和对自然本真的尊重。君子佩戴的不仅是外在的装饰,更是内心的道德修养,这种修养不会因时间的流逝而衰减。“不雕质有馀”则意味着君子的品质无需刻意雕琢,其本质就已经足够美好,展现出一种自然而不造作的美。
最后,“永惟君子贵,讵止重瑶琚”总结全诗,强调了君子之德的价值远远超过珍贵的瑶琚(一种宝石)。这句话不仅表达了对君子品德的崇高敬意,也体现了诗人对真善美的深刻理解和追求。
整体而言,这首诗通过对汉玉璧这一具体物象的描绘,寓意深远,既赞美了君子的高尚品德,又表达了对真善美价值的深刻认识和追求,展现了诗人深厚的文化底蕴和审美情趣。
唐时吕岩叟,换骨成神仙。
遗丹传老树,变化延其年。
丹香忽融液,散入苍崖巅。
长生孕灵草,茎叶何鲜鲜。
枯根挂碧落,吞吐流虚烟。
不受水土力,不随寒暑迁。
谁能登云梯,移来此檐边。
凡花与群木,丽质徒娟娟。
彭泽虽爱菊,两院荒金钱。
濂溪空爱荷,开落秋风前。
峭峰山中客,道眼明先天。
一线同寿眼,万古长绵延。
君不见祖龙痴欲采为药,海山何处驾楼船。
丙申二月七,是夕月离毕。
春云忽霮䨴,春雨复蒙密。
绵绵殆三旬,不见天上日。
谪官在淮甸,幽抱常郁郁。
岂无琅邪山,泥泞不可出。
空庭唯蚯蚓,得势互蟠屈。
乘兹积阴气,小穴恣出没。
山禽忽飞下,长嘴啄深窟。
倒曳方力争,强吞遽全失。
食土与巢林,上下非俦匹。
胡然罹此酷,不能保微质。
嗟嗟彼群小,倾夺事匪一。
仪凤去九夷,神龙入泉室。
如何役吾眼,瞻视此小物。
归来因浩叹,自悔成诗笔。