清晨出大梁,遥瞻北邙道。
野火烧平田,白杨半枯槁。
人生寄宇宙,忽若原上草。
去日常苦多,来日常苦少。
少者日以壮,壮者日趋老。
幻躯无百年,富贵何足保。
思为鲁中圣,万世同寿考。
清晨出大梁,遥瞻北邙道。
野火烧平田,白杨半枯槁。
人生寄宇宙,忽若原上草。
去日常苦多,来日常苦少。
少者日以壮,壮者日趋老。
幻躯无百年,富贵何足保。
思为鲁中圣,万世同寿考。
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《拟古二十首》中的第十一首。诗中描绘了对生命短暂和世事无常的深刻感慨。
首句“清晨出大梁,遥瞻北邙道”,诗人清晨离别大梁,远望北邙山道,预示着即将踏上一段旅程,也暗示着人生的漂泊与离散。接着,“野火烧平田,白杨半枯槁”两句,通过自然景象的描绘,暗喻生命的脆弱与易逝,如同被野火焚烧的平田,以及半枯的白杨树,都象征着生命的凋零与衰败。
“人生寄宇宙,忽若原上草”一句,将人的一生比作宇宙间的一棵小草,强调了个体生命的渺小与短暂,仿佛在广阔的宇宙中,人的存在如同草芥一般微不足道。接下来,“去日常苦多,来日常苦少”表达了人生的艰辛与不易,无论是过去还是未来,都充满了困难与挑战。
“少者日以壮,壮者日趋老”则揭示了生命的自然规律,年轻时逐渐成长,而年长者则日渐衰老,时间的流逝无法阻挡。最后,“幻躯无百年,富贵何足保”强调了生命本身的虚幻与短暂,即便是拥有财富与地位,也无法保证长久的幸福与安全。
“思为鲁中圣,万世同寿考”表达了诗人对于长寿与智慧的向往,希望像古代的圣贤一样,能够长存于世,为后世留下宝贵的智慧与经验。
整首诗通过对自然景象的描绘和对人生哲理的探讨,展现了诗人对生命意义的深刻思考,以及对永恒与不朽的追求。
是舍人才调,犹采茅、紫芝峰。
有列宿心胸,清辞太白,雅趣元龙。
从他暂、无毡官冷,怡然怀抱自从容。
枫陛荐章吻合,金闺仙籍名通。
暑馀凉送薰风。
圆桂魄、丽遥空。
庆初度垂弧,莲开十丈,酒满千锺。
明年称寿何处,看玉犀、人在玉堂中。
藻鉴正当莲省,诸生来到蟾宫。
光景如梭,劝早早回头寻活计。
莫被利役名牵,酒色昏迷。
是非人我,空惹闲气。
铅枯汞竭,恁藏休悔,谩尔伤悲。
便做从今,下手理会,宁早莫稽迟。
呆痴。
自落便宜。
纵养家千口成何济。
枉使身心劳碌,昼夜无眠,老却朱颜,教君憔悴。
何须自苦,怎不回首,自家推算,无常有谁能
烟笼细柳,映粉墙、垂丝轻袅。
正岁稍暖律风和,装点後苑台沼。
见乍开、桃若燕脂染,便须信、江南春早。
又数枝、零乱残花,飘满地、未曾扫。
幸到此、芳菲时渐好。
恨间阻、佳期尚杳。
听几声、云里悲鸿,动感怨愁多少。
谩送目、层阁天涯远,甚无人、音书来到。
又只恐、别有深情,盟言忘了。
睡魔王。
百般作害为殃。
白日间、犹教可,夜更深、无处潜藏。
恼得人、昏如痴醉,怀修行、轻送无常。
眼若胶粘,头如山压,一团昏闷转羸*。
相勾引,三尸六贼,梦里盗元阳。
般般飞腾法界,万钟颠狂。
似这般、无端乖劣,劝诸公、各自提防。
念死生、前程事大,要殷勤、保护三光。
莫得偎*,全凭觉悟,神通勇猛赛关张。
相争战,威锋刚硬,一志向前当。
追赶退,云收雾敛,湛湛清凉。
光灿。
以上呜鹤余音卷之五