河水悠悠雁影长，长安回首泪成行。
可怜三十年前客，明日扁舟是故乡。
《寄送方山人归歙州·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对远方友人归乡的深切思念与感慨。首句“河水悠悠雁影长”，以悠长的河水和南飞的大雁为背景，营造出一种广阔而深远的意境，同时也暗示了时间的流逝和空间的距离。大雁南飞，象征着友人即将踏上归程，而“河水悠悠”则表达了诗人对友人归途遥远的感慨。
“长安回首泪成行”一句，直接抒发了诗人对长安（古代都城，这里代指友人的离别之地）的深情回忆以及离别的不舍与伤感。长安作为古代文化的中心，承载了无数的历史记忆和情感寄托，因此，当友人离开此地时，诗人不禁回望，泪水如泉涌般落下，表现了深厚的情感。
接下来，“可怜三十年前客”，诗人将自己与友人之间的关系置于更广阔的时空背景下，强调了他们之间的深厚友谊已经跨越了三十年的时间。这不仅增加了诗歌的情感深度，也体现了诗人对友情的珍视和对时光流逝的感慨。
最后，“明日扁舟是故乡”一句，既是对友人即将启程归乡的肯定，也是对未来的美好祝愿。扁舟代表了简朴的交通工具，预示着友人将乘坐它回到自己的家乡，结束这次离别之旅。这句话充满了对友人安全抵达、重逢故土的期待和喜悦。
整体而言，这首诗通过细腻的景物描写和情感表达，展现了诗人对远方友人归乡的复杂心情，既有对过往岁月的怀念，也有对未来的憧憬，情感真挚，意境深远。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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