古柏参差绀殿开,祗园何用问霜台。
珠垂梵盖苍龙抱,翠挟圆光绿凤来。
黛色干霄螺髻满,华鬘倒影石幢回。
诸方认取团圞话,黄檗无多倡试栽。
古柏参差绀殿开,祗园何用问霜台。
珠垂梵盖苍龙抱,翠挟圆光绿凤来。
黛色干霄螺髻满,华鬘倒影石幢回。
诸方认取团圞话,黄檗无多倡试栽。
这首诗描绘了兴善寺中古柏与幢幡的壮丽景象,诗人以细腻的笔触,展现了自然与宗教艺术的和谐之美。
首句“古柏参差绀殿开”,以“参差”形容古柏错落有致的姿态,与绀殿(深紫色的殿堂)相映成趣,营造出一种庄严而又神秘的氛围。接着,“祗园何用问霜台”,通过对比,强调了此处的庄严与神圣,不需外求,自有一番风骨。
“珠垂梵盖苍龙抱,翠挟圆光绿凤来。”这两句运用了生动的比喻和拟人手法,将古柏比作苍龙,其上垂挂着如珍珠般的翠绿叶尖,仿佛是龙身上的装饰;而“翠挟圆光绿凤来”,则描绘了翠绿的树冠间,仿佛有绿色的凤凰在飞翔,增添了画面的动态感与生机。
“黛色干霄螺髻满,华鬘倒影石幢回。”这里进一步描绘了古柏的形态与光影效果。黛色,形容古柏的深绿色,与天空相接,如同螺髻般满布于天际;华鬘(花鬘),在这里象征着古柏的倒影在石幢上旋转,展现出一种静中有动的美感。
最后,“诸方认取团圞话,黄檗无多倡试栽。”诗人以“团圞话”比喻佛法的教诲,希望四方之人能在此领悟佛法真谛,同时以“黄檗无多倡试栽”表达对佛法传承的期待,暗示佛法如同黄檗(一种中药植物),虽不多见,但值得人们去探索和实践。
整体而言,这首诗通过对古柏与幢幡的描绘,不仅展现了自然景观的壮美,也蕴含了深刻的宗教寓意,表达了诗人对佛法的崇敬与追求。
白发王孙老蓟门,逢人只说山中趣。
酒酣落笔有天机,写作阴厓百年树。
一株偃蹇龙蛇影,绕屋风声三伏冷。
流脂入地成虎魄,死骨经雷缩人瘿。
森森竹石俱苍然,一日坐我天姥前。
王孙跨鹤归何年,山空月明啼杜鹃。
夜长河漫漫,嫠妇叹且泣。
落月当窗悬,回风寻户入。
新愁不可道,古恨无时断。
吾将叫重华于江之南,苍梧山高湘水满。
耿耿不寐,起观东方。溥彼白露,降而为霜。
碧草无情,亦陨其芳。安得不老,既玄而苍。
周公待旦,思兼三王。伤哉何为,揽衣彷徨。
结构非壮丽,可以乐晨昏。
仰荫百年树,深蟠千岁根。
粲粲朱葩敷,离离青子繁。
秀出风烟表,润含雨露痕。
戎马方纵横,境内悉崩奔。
桃李摧为薪,荆棘翳高门。
荣华谅难恃,尚见文献存。
未拟匡山田,讵论曲江园。
读书弦素琴,命客置芳尊。
永言益封植,祖德慎无谖。