新捧天书带紫泥，又承恩旨按三齐。
通津南下波连海，渺渺风帆去似飞。
《发通津驿三首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位官员奉命前往山东、江苏、安徽三地巡视的情景。诗人以“新捧天书带紫泥”开篇，形象地展现了官员接受诏令时的庄重与荣耀。“天书”象征着皇帝的旨意，“紫泥”则代表了诏书的封印，显示了诏令的神圣与权威。接下来的“又承恩旨按三齐”，进一步说明了官员此行的重要性和使命的崇高。
“通津南下波连海”一句，将视线拉远，描绘出官员乘船南下的壮阔景象。通津，即交通要道，此处指官员所经之地。波连海，形容江海相连，水波浩渺，既展现了旅途的遥远和艰辛，也暗示了官员肩负重任，如同航船在波涛中前行，勇往直前。
“渺渺风帆去似飞”则是对官员行程速度的生动描绘。渺渺，形容视野开阔，风帆在广阔的水域中快速移动，仿佛飞翔一般。这一句不仅展现了官员出行的迅速，也隐含了对其行动效率和决心的赞美。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，不仅展现了官员执行任务时的庄严与决心，也表达了对国家治理者勤勉尽责精神的颂扬。诗中的自然景观描写，既增添了画面感，也寓意深远，体现了人与自然和谐共存的美好愿景。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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