迎刃多馀地,全牛立解时。
三年批窍郤,四顾碎肤肌。
得间灵机悟,从心妙理随。
真诠功宰物,肯綮任纷披。
迎刃多馀地,全牛立解时。
三年批窍郤,四顾碎肤肌。
得间灵机悟,从心妙理随。
真诠功宰物,肯綮任纷披。
这首诗《牛刀》由清代末年至近现代初的诗人谢尊五所作,通过“牛刀”这一形象化的比喻,生动描绘了技艺高超、手法精准的精湛技艺。诗中运用了“迎刃多馀地”、“全牛立解时”等词语,形象地展现了技艺者在处理事物时的从容不迫与游刃有余。接下来的“三年批窍郤,四顾碎肤肌”两句,进一步强调了技艺的磨练过程,需要长时间的积累和深入的理解,才能达到对事物本质的深刻洞察。而“得间灵机悟,从心妙理随”则揭示了技艺达到高深境界后的自由与灵活,仿佛心灵与技艺之间达到了完美的契合。最后,“真诠功宰物,肯綮任纷披”表达了技艺不仅仅是对外在事物的处理,更是对内在真理的揭示与掌握,体现了技艺与智慧的统一。
整体而言,这首诗不仅赞美了高超技艺的魅力,更深层次地探讨了技艺背后的精神追求与智慧结晶,具有很高的艺术价值和哲学思考。
学道无所得,惟于鄙事能。
九帙后篇什,来世有公评。
岂未登社坛,直欲破刘城。
六言与七字,如九转炼成。
宇宙中间物,琐屑不记名。
孰能通伦类,挑抉其微情。
蛾以灯为光,蚊众成雷声。
桑老蚕茧白,草腐萤爝明。
幽谷闻绵蛮,知有迁乔莺。
落日见科斗,深夜有蝈鸣。
蚋嗜醯杂袭,蚓饮泉亦清。
蝇吮血美炙,犬以秽为鲭。
蛇非性好曲,蠖负屈求伸。
蚤惧鸺鹠撮,自匿于衣巾。
虱愁犊鼻破,不免景略扪。
狐依冢作祟,鼠谓社可凭。
痛掴一掌血,饱食五鼎烹。
畴昔同袍子,来问侬师承。
前柴桑处士,后半山老人。
讵能追高雅,或可洗腐陈。
《演雅二十韵》【宋·刘克庄】学道无所得,惟于鄙事能。九帙后篇什,来世有公评。岂未登社坛,直欲破刘城。六言与七字,如九转炼成。宇宙中间物,琐屑不记名。孰能通伦类,挑抉其微情。蛾以灯为光,蚊众成雷声。桑老蚕茧白,草腐萤爝明。幽谷闻绵蛮,知有迁乔莺。落日见科斗,深夜有蝈鸣。蚋嗜醯杂袭,蚓饮泉亦清。蝇吮血美炙,犬以秽为鲭。蛇非性好曲,蠖负屈求伸。蚤惧鸺鹠撮,自匿于衣巾。虱愁犊鼻破,不免景略扪。狐依冢作祟,鼠谓社可凭。痛掴一掌血,饱食五鼎烹。畴昔同袍子,来问侬师承。前柴桑处士,后半山老人。讵能追高雅,或可洗腐陈。
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人彘昔擅宠,夺嫡谋甚工。
留侯莫容喙,何况短后雄。
挽回龙准帝,全赖皓首翁。
昔去避嬴世,今来安刘宗。
吕妪及新君,略未闻褒崇。
岂非羽翼成,翩然返橘中。
奈何一代史,不载四叟终。
商山有遗庙,郭谓太古风。
石室外甚狭,中广如毬场。
伟哉钜丽居,天造无栋梁。
严冬既深燠,盛夏尤虚凉。
偶至不忍去,杖屦聊方羊。
人能专此壑,何必政事堂。
先须置禅龛,次第营丹房。
烟霞入几席,尘土麾门墙。
学道纵未得,著书亦可藏。