觞澹初勺,礼戒重盥。假庙以萃,取象于观。
清明外畅,精肃中贯。我仪图之,三灵攸赞。
觞澹初勺,礼戒重盥。假庙以萃,取象于观。
清明外畅,精肃中贯。我仪图之,三灵攸赞。
这首诗描绘了祭祀仪式中的一个环节,即在献祭前进行两次洗手(再盥洗),以示敬虔和洁净。"觞澹初勺"可能指的是用勺子舀起清酒,"礼戒重盥"强调了对礼仪的重视和对神明的敬畏。"假庙以萃"表明在景灵宫聚集,"取象于观"则暗示通过仪式象征性地表达对天地人三灵的崇敬。"清明外畅,精肃中贯"描述了内外兼修的庄重气氛,"我仪图之"表达了遵循仪式规则的决心,"三灵攸赞"则是祈求三灵(天、地、人)的庇佑与支持。
整体上,这首诗以简洁的语言,展现了古代祭祀活动的严谨与神圣,体现了古人对于天地人和谐共处的崇高理念。
君不见少君诧安期海上之枣,又不见坡仙咏安期宅边之蒲。
枣失其种岂复得,蒲生于涧何时无。
涧流涓涓浅可涉,牵蔓披沙搜九节。
仙家自欲供仙饵,灵根不容凡齿齧。
循涧探奇岩石幽,瀑音迎耳锵琅球。
阴壑常寒失炎热,终日自雨鸣春秋。
振衣策足崔嵬顶,跨历列缺凌倒景。
天风海涛撼宇宙,神清骨冷肝胆醒。
声传九霄景泰钟,更上上方梯晴空。
两眼有尽天不尽,沧溟浩与银河通。
指顾神山似非远,弱水谁云隔三万。
乘风直到金银台,握手安期话蒲涧。