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《荥阳道中九首·其五》全文
发布时间:2025-12-04 11:33:44 明 / 薛瑄   形式: 七言绝句  押[阳]韵

独寻危坂出高冈,蔓草荆榛古道荒。

谷口人家似仙馆,几间茅屋荫垂杨。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人独自在荥阳道中行走的情景,通过对沿途自然景色和村落的细腻描绘,展现了诗人对自然美的欣赏与对宁静生活的向往。

首句“独寻危坂出高冈”,开篇即点明了行进的地点与状态——诗人独自一人,沿着陡峭的山坡,穿越高高的山岗。这既体现了旅途的孤独,也暗示了探索未知的勇气与决心。

次句“蔓草荆榛古道荒”,进一步描绘了道路的荒凉景象。茂密的野草、荆棘丛生,昔日的古道如今已显得荒芜,与前文的“高冈”形成对比,凸显了自然环境的变迁与时间的流逝。

第三句“谷口人家似仙馆”,转而描绘了诗人所见的村落景象。谷口处的房屋仿佛是仙境中的馆舍,充满了神秘与宁静的气息。这里运用了“似仙馆”的比喻,不仅赞美了村落的美丽,也表达了诗人对理想生活状态的向往。

最后一句“几间茅屋荫垂杨”,以简练的语言勾勒出村落的具体景象。几间茅草屋掩映在垂柳之下,既展现了乡村生活的朴素与和谐,也暗示了人与自然的和谐共存。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的欣赏以及对宁静生活的向往,情感真挚,意境深远。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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