小影依稀绘就初,愁工叔宝病相如。
坏裳为裤平生技,饮水思源一卷书。
自祭陶潜非迓俗,送穷韩愈或欺吾。
和盘推极乘除理,曾把吾庐号旷庐。
小影依稀绘就初,愁工叔宝病相如。
坏裳为裤平生技,饮水思源一卷书。
自祭陶潜非迓俗,送穷韩愈或欺吾。
和盘推极乘除理,曾把吾庐号旷庐。
这首诗描绘了诗人面对世事变迁,内心复杂的情感与坚定的自我立场。首句“小影依稀绘就初”,以细腻的笔触勾勒出内心的微妙变化,仿佛在描绘一幅模糊而真实的自我画像。接下来,“愁工叔宝病相如”一句,借用了历史人物的故事,表达了诗人内心的忧愁与病态,暗示了对现实的不满和挣扎。
“坏裳为裤平生技,饮水思源一卷书”两句,通过生活细节和读书的比喻,展现了诗人的朴素生活态度和对知识的渴求。这里不仅体现了物质上的节俭,更强调了精神层面的追求,即通过阅读来汲取智慧的源泉。
“自祭陶潜非迓俗,送穷韩愈或欺吾”则进一步展示了诗人的个性与独立思考。他引用陶渊明和韩愈的例子,表明自己不随波逐流,拒绝世俗的诱惑,同时也可能在某种程度上挑战传统观念,展现出一种敢于自我表达的精神。
最后,“和盘推极乘除理,曾把吾庐号旷庐”两句,总结了诗人的生活哲学和居住环境的象征意义。通过“和盘推极”这一形象,表达了诗人对事物平衡与和谐的理解,以及对简单生活的向往。“旷庐”之名,则进一步强调了他对宁静、自由生活的追求,以及对远离尘嚣、心灵广阔的渴望。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了诗人面对世事变迁时的复杂情感、独立人格和对理想生活的不懈追求。
朱陵灵台天柱巍,太虚空洞绿烟扉。
上馆赤帝朱鸟飞,祝融宅南参与旗。
羲娥两曜愁蔽亏,象纬冷逼嗟位迷。
四观燕吴与秦齐,恒嵩泰华孰崇卑。
五气顺布百志熙,流祥阜物宣后祇。
雨风露雷岂其私,惠尔下土尸者谁。
中有异人餐玉芝,夜眠秋霞昼天倪。
衣以青云裳白霓,风车八极参两螭。
七十二峰足幽栖,琳宫贝阙辉陆离。
潜光炼魄如婴儿,大丹入咽无渴饥。
谁其思之吴宗师,神变倏忽方张施。
泠然御风渺何之,太君岁晏嘉予期。
千秋万岁受鸿釐,星图景运永以丕。
手持芙蓉朝紫微,旋飙天阖此来归。
彰灵答贶达尔垂,磨崖镌我《瑶华碑》。
《跋南岳寿宁观碑后》【元·元明善】朱陵灵台天柱巍,太虚空洞绿烟扉。上馆赤帝朱鸟飞,祝融宅南参与旗。羲娥两曜愁蔽亏,象纬冷逼嗟位迷。四观燕吴与秦齐,恒嵩泰华孰崇卑。五气顺布百志熙,流祥阜物宣后祇。雨风露雷岂其私,惠尔下土尸者谁。中有异人餐玉芝,夜眠秋霞昼天倪。衣以青云裳白霓,风车八极参两螭。七十二峰足幽栖,琳宫贝阙辉陆离。潜光炼魄如婴儿,大丹入咽无渴饥。谁其思之吴宗师,神变倏忽方张施。泠然御风渺何之,太君岁晏嘉予期。千秋万岁受鸿釐,星图景运永以丕。手持芙蓉朝紫微,旋飙天阖此来归。彰灵答贶达尔垂,磨崖镌我《瑶华碑》。
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