不曾贪进不曾休,俯仰人间今白头。
一切有为皆妄幻,十方无碍足浮游。
谁言学佛须披衲,颇笑求仙唯造楼。
只有随缘是真谛,稳凭舟楫济安流。
不曾贪进不曾休,俯仰人间今白头。
一切有为皆妄幻,十方无碍足浮游。
谁言学佛须披衲,颇笑求仙唯造楼。
只有随缘是真谛,稳凭舟楫济安流。
这首诗是宋代诗人郑刚中的作品,题为《义荣见示和禅月山居诗》。诗中表达了诗人对人生哲理的深刻见解。首句“不曾贪进不曾休”描绘了诗人淡泊名利的态度,即使年事已高,仍然持续观察人间百态。次句“俯仰人间今白头”则感慨时光荏苒,岁月如梭。
诗人进一步阐述了对世间万物的看法,“一切有为皆妄幻”,认为世间万物的追求和行动都是虚幻的。他以佛教的“十方无碍”理念,表达出超脱束缚、自由自在的生活态度。接下来,他指出修行佛法与追求仙道的不同,认为真正的修行在于内心的修养,而非外在形式。
最后两句“只有随缘是真谛,稳凭舟楫济安流”强调顺应自然,随遇而安的生活智慧,以及在日常生活中实践儒家教诲,以平和的心态应对人生的起伏。
整首诗语言朴素,意境深远,体现了诗人对人生哲理的深入思考和对儒家与佛教思想的融合理解。
饮马长城窟,泉腥马不食。
长城城下多乱泉,多年冷浸征人骨。
单于吹落关山月,茫茫原上沙如雪。
十去征夫九不回,一望沙场心断绝。
胡人以杀戮为耕作,黄河不尽生人血。
木波部落半萧条,羌妇翻为胡地妾。
圣皇震怒下天兵,天弧夜射旄头灭。
九州复禹迹,万里还耕桑。
但愿猛士守四方,更筑长城万里长。
逆风吹面朝连暮,蓬勃飞尘涨烟雾。
前驺杳不辨西东,驻马临流不能渡。
却寻山崦问津焉,山下野老方耕田。
举鞭绝叫呼不得,俯首伛偻驱乌犍。
可怜野老头如葆,龟手扶犁赤双脚。
为言生理固须勤,盍避今朝风色恶。
已而野老笑回头,我自家贫仰有秋。
官人富贵年如此,胡不收身觅少休。
我初无意聊相谑,不意此翁反见诮。
莫嗔泷吏笑吾侬,自揣吾侬也堪笑。