得胜虽各殊,称心斯为快。
岂必在深谷,假山有清会。
依依含夕阳,气佳屏一带。
屋名取陶诗,寓意夫何害。
既兴高贤慕,亦切叔世戒。
得胜虽各殊,称心斯为快。
岂必在深谷,假山有清会。
依依含夕阳,气佳屏一带。
屋名取陶诗,寓意夫何害。
既兴高贤慕,亦切叔世戒。
此诗《夕佳书屋》由清朝诗人弘历所作,描绘了一幅宁静而富有哲理的画面。
“得胜虽各殊,称心斯为快。”开篇即以“得胜”二字入题,但并不局限于武力或竞技之胜,而是泛指人生中的各种成就与满足感。接着,“称心”二字点明了内心的愉悦才是真正的快乐所在,无论外在的胜利如何不同,内心的满足才是最宝贵的。
“岂必在深谷,假山有清会。”这里运用对比手法,指出真正的快乐和满足并非一定要在艰难困苦中寻找,即使是在人造的环境中,如假山之上的聚会,也能感受到清新的空气和内心的宁静。这反映了诗人对生活态度的深刻理解,即快乐和满足可以来源于内心的感受,而非外界的物质条件。
“依依含夕阳,气佳屏一带。”夕阳西下,余晖映照,空气中弥漫着一种宁静而美好的气息,仿佛整个世界都被温柔地包裹。这里的“气佳”不仅指自然环境的清新宜人,更象征着心灵的纯净和平静。
“屋名取陶诗,寓意夫何害。”诗中提到的“夕佳书屋”之名,源自陶渊明的诗句,借用了陶诗的意境来命名,寓意深远,没有丝毫的不妥之处。这表明诗人不仅欣赏陶渊明的诗歌,更从中汲取灵感,将这种淡泊名利、追求精神自由的生活态度融入自己的作品之中。
“既兴高贤慕,亦切叔世戒。”最后两句表达了诗人对高尚品德的向往和对世俗功利的警醒。他既赞美那些追求高洁品质的贤者,也提醒世人要警惕浮躁的社会风气,保持内心的清明和对美好生活的追求。
综上所述,《夕佳书屋》通过细腻的描绘和深刻的思考,展现了诗人对生活、自然和人性的独到见解,以及对理想生活方式的向往和追求。
紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。
风动万年枝,日华承露掌。
玲珑结绮钱,深沉映朱网。
红药当阶翻,苍苔依砌上。
兹言翔凤池,鸣佩多清响。
信美非吾室,中园思偃仰。
朋情以郁陶,春物方骀荡。
安得凌风翰,聊恣山泉赏。
我自身心快乐,翛然无善无恶。
法身自在无方,触目无非正觉。
六尘本来空寂,凡夫妄生执著。
涅盘生死太平,四海阿谁厚薄?
无为大道自然,不用将心画度。
菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。
声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。
法性本来圆明,病愈何须执药。
了知诸法平等,翛然清虚快乐。
声闻厌喧求静,犹如弃面求饼。
饼即从来是面,造作随人百变。
烦恼即是菩提,无心即是无境。
生死不异涅盘,贪嗔如焰如影。
智者无心求佛,愚人执邪执正。
徒劳空过一生,不见如来妙顶。
了达淫欲性空,镬汤炉炭自冷。