南风发天和，和气天下流。
能使万物荣，不能变羁愁。
为愁亦何尔，自请说此由。
谄竞实多路，苟邪皆共求。
尝闻古君子，指以为深羞。
正方终莫可，江海有沧洲。
《系乐府十二首·其四贱士吟》全文
- 注释
- 南风：从南方吹来的风，常象征温暖与和煦。
发天和：引发自然的和谐气氛。
和气：和谐的氛围，良好的气候或情绪。
万物荣：所有生物都繁荣生长。
羁愁：旅途中的忧愁，心中的束缚与烦恼。
为愁：为何忧愁。
自请说此由：主动请求说明原因。
谄竞：谄媚与竞争，不正当的争取。
苟邪：不择手段，邪恶的行为。
古君子：古代德行高尚的人。
深羞：深深的羞耻感。
正方：正直的方式，正确的方向。
江海有沧洲：广阔的江湖边有隐居之地。
- 翻译
- 南风带来了自然的和谐，这和谐之气遍布天下。
它能让万物繁荣茂盛，却无法改变我心中的忧愁。
为何我会如此忧愁？让我来说说其中缘由。
谄媚和竞争确实是诸多人的选择，不正之道他们都在追求。
曾听说古代的君子，会把这种行为视为深重的耻辱。
正直的道路似乎难以行通，但江河湖海旁总有避世的幽洲。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种理想中的美好景象和情感状态。"南风发天和"一句，通过南风的微妙来比喻和谐、温暖的气息，它代表着自然界中最为温柔的力量，能带给万物生机与希望。这也隐含了对美好统治或理想生活状态的向往。
然而，这种理想并非完全实现，因为"不能变羁愁"表明即便是如此和谐的气息，也无法彻底改变内心深处的忧愁与烦恼。诗人在此自问为何会有这样的忧愁，通过"自请说此由"表现了对这种情感困境的探究。
接着，诗中转向批评当时社会现象，"谄竞实多路，苟邪皆共求"指出了那些阿谀奉承、争先恐后的人们，他们追求的是不正当的利益和地位。这种社会风气让人感到羞愧，尤其是对比之下古代君子的高尚品格。
最后两句"尝闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲"表达了诗人对于过去君子高洁品质的怀念，同时也感到现实中寻找这样的人和境界是多么困难，就像大海中的沧洲一样遥不可及。这不仅反映了对古代美德的怀旧情绪，也透露出诗人对当时社会道德衰败的深切忧虑。
- 作者介绍
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元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
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