胥门着蔡经，市门着梅福。
我为松江吏，与汝相望亦相逐。
高冠长剑卫士从，有口底事使蜡封。
此身况不为陈尉，就公蜡封三尺喙，不能掷米作珠为狡狯。
《读神仙传六首·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对《神仙传》中人物蔡经和梅福的想象与致敬，同时融入了作者对自己官职和身份的感慨。诗中运用了丰富的意象和对比手法，展现了作者对于理想与现实、权力与自由的思考。
首句“胥门着蔡经，市门着梅福”，巧妙地将两位神仙传说中的角色置于特定地点，暗示了他们非凡的存在与世俗生活的关联，营造了一种超凡脱俗与人间烟火并存的氛围。
接着，“我为松江吏，与汝相望亦相逐”一句，作者自比为松江的官员，表达了自己在官场中的位置，同时也暗含了与蔡经、梅福等神仙的遥相呼应，体现了对古代贤者的向往与自我身份的认同。
“高冠长剑卫士从，有口底事使蜡封”描绘了作者想象中的自己身着官服、手持长剑，周围有卫士随从，言语间透露出权力与威严的形象。然而，“底事使蜡封”这一细节，又暗示了作者对于权力束缚的无奈与讽刺，蜡封象征着官方文书的正式与权威，但同时也限制了个人的自由表达。
最后，“此身况不为陈尉，就公蜡封三尺喙，不能掷米作珠为狡狯”表达了作者对于自身官职的反思与不满。他以“陈尉”自嘲，暗示自己并非真正的贤能之士，无法像蔡经、梅福那样自由自在、施展才华。同时，通过“蜡封三尺喙”这一夸张的比喻，形象地表达了官场中言语受限、无法自由表达的真实处境。而“不能掷米作珠为狡狯”则进一步强调了作者对于官场规则的反感，暗示了他渴望摆脱束缚、追求个性与自由的愿望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的对比，展现了作者对于理想与现实、权力与自由的复杂情感，以及对古代神仙传说的敬仰与自我身份的反思。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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