忍说平成业。直我亦何辞，大夫亡国。带经荷锄出。
原不问新来，谁调凤律。东西南北。
算尘鞅、欲归便得。
恨指谈、半百年华，剩有鬓丝腔血。草色。
门前新绿，取次原无，马尘车迹。灌园岁月。
谁共莺花晨夕。
喜春来健在，先生杖履，笑置后车前席。
有东轩长老，年年来陪佳节。
《瑞鹤仙》全文
- 鉴赏
这首《瑞鹤仙》由魏元戴创作于清末近现代初，其内容深沉而富含哲理。诗人以“忍说平成业”开篇，似乎在反思功名利禄与人生价值之间的关系，表达了对传统价值观的深刻思考。
“直我亦何辞，大夫亡国”，这两句通过对比大夫的亡国与个人的抉择，暗示了个人命运与国家兴衰之间的复杂联系，同时也提出了个人责任与自我牺牲的道德考量。
“带经荷锄出。原不问新来，谁调凤律。”这里描绘了一幅隐士耕读的生活画面，强调了与世无争、回归自然的生活态度，同时也暗含了对社会变迁和个人选择的思考。
“东西南北。算尘鞅、欲归便得。”诗人在此表达了对自由和回归内心的渴望，以及对束缚与解脱的辩证理解。
“恨指谈、半百年华，剩有鬓丝腔血。”这几句通过描述时间的流逝和生命的有限性，表达了对时光易逝、青春不再的感慨，同时也体现了对生命意义的追问。
“草色。门前新绿，取次原无，马尘车迹。”诗人在这里描绘了自然界的生机与人类活动的痕迹，通过对比，突出了自然之美的永恒与人类文明的短暂。
“灌园岁月。谁共莺花晨夕。”这两句表达了对田园生活的向往，以及与自然和谐共处的愿望，同时也暗示了对繁华世界中人与人之间情感交流的渴望。
“喜春来健在，先生杖履，笑置后车前席。”诗人以乐观的态度迎接春天的到来，同时表达了对老友相聚、畅谈人生的喜悦，以及对生活智慧的追求。
“有东轩长老，年年来陪佳节。”最后两句点明了诗人对于老年朋友的尊敬与期待，以及对传统节日的重视，体现了深厚的人情味和文化传承的价值。
整体而言，《瑞鹤仙》不仅展现了诗人对自然、人生、社会的深刻洞察，也蕴含了对传统美德的弘扬和对美好生活的向往，是一首富有哲思与人文关怀的佳作。
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