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《寿宪使江寺簿八首以座右公廉勤谨忠信和缓八字为韵·其二》全文
发布时间:2025-12-06 13:07:40 宋 / 程公许   形式: 古风  押[盐]韵

人心无底谷,贪求何自餍。

徇名膏火熬,徇财刀蜜甜。

受命独也正,取造物者廉。

孤竹有世守,范防无乃严。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人程公许所作,题为《寿宪使江寺簿八首》中的第二首。诗中以"人心无底谷,贪求何自餍"开篇,形象地描绘了人心深处的欲望如同无底深渊,贪婪的人永远无法满足。接下来的"徇名膏火熬,徇财刀蜜甜"两句,通过比喻说明人们为了名誉和财富,不惜付出极大的努力,甚至牺牲自我,犹如在火中煎熬或被甜蜜的刀刃所诱惑。

"受命独也正,取造物者廉",诗人强调正确的道德操守,即使在独自面对诱惑时也能保持清廉,这是对公正廉洁的坚守。"孤竹有世守,范防无乃严",这里借用了孤竹国的典故,比喻江寺簿(官职)应如孤竹国世代守护的美德,严格遵守规范,防止腐败。

整体来看,这首诗以简洁的语言揭示了人性的贪婪与道德的砥砺,表达了对公正廉洁官员的赞美和期许。

翻译
人的欲望深如无底的山谷,贪婪何时才能满足。
为了名声如同在油锅中煎熬,追求财富则像舔舐刀刃上的蜜糖甜头。
接受使命独自承担公正,从造物主那里获取的仅是清廉。
就像孤竹世代守护着原则,防范的规则岂非过于严格。
注释
无底谷:比喻人的欲望深不可测。
贪求:指过度的欲望。
膏火:比喻艰难困苦的境遇。
刀蜜甜:形容追求财富的诱惑。
受命:接受任命或责任。
造物者:指创造万物的神或自然法则。
孤竹:古代一种象征廉洁的竹子。
世守:世代相传的坚守。
范防:规范和防范。
严:严格。
作者介绍

程公许
朝代:宋

程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
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