屠苏饮罢客迟回,旧事新怀百未开。
坐到子时留不住,便添寅月送将来。
年光每去如流转,春事无端好鸟催。
投老山林安我分,送穷文字愧韩才。
屠苏饮罢客迟回,旧事新怀百未开。
坐到子时留不住,便添寅月送将来。
年光每去如流转,春事无端好鸟催。
投老山林安我分,送穷文字愧韩才。
这首诗描绘了除夕之夜的感慨与对新年的期待。首联“屠苏饮罢客迟回,旧事新怀百未开”中,“屠苏饮”是古代习俗,饮屠苏酒以迎新年,而“客迟回”则暗示了诗人独自饮酒,思绪万千的情景。接着“旧事新怀百未开”,表达了对过去一年的回忆与对未来的憧憬,但心中仍有诸多未解之事。
颔联“坐到子时留不住,便添寅月送将来”生动地描绘了时间的流逝,子时已至,新的一年即将开始,寅月随之而来。这里运用了拟人的手法,将时间视为可以增添和流逝的事物,形象地展现了时光的推移。
颈联“年光每去如流转,春事无端好鸟催”进一步深化了对时间流逝的感慨,同时也寄托了对春天到来的期待。好鸟的啼鸣似乎在催促着春天的到来,而“春事无端”则表达了对春天美好事物的无限向往。
尾联“投老山林安我分,送穷文字愧韩才”则是诗人对自己晚年的规划与自谦。他打算在山林中度过余生,寻求内心的平静与安宁,但同时又对自己未能达到韩愈那样的文学成就感到惭愧。这一联体现了诗人既追求精神的自由,又对自身才华的反思与谦逊。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和生动的意象描绘,展现了诗人对过去、现在与未来的复杂情感,以及对自然、时间与个人命运的深刻思考。
高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。
尘壁暗埋悲旧札,风帘吹断落残珠。
烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。
枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。
用长时节君须策,泥醉风云我要眠。
歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
张骞却上知何日,随会归期在此年。
律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。
众推贾谊为才子,帝喜相如作侍臣。
次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。
蔡女图书虽在口,于公门户岂生尘。
商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。
古道天道长人道短,我道天道短人道长。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。
颠风暴雨电雷狂,晴被阴暗,月夺日光。
往往星宿,日亦堂堂。
天既职性命,道德人自强。
尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
泥金刻玉,与秦始皇。
周公傅说,何不长宰相。
老聃仲尼,何事栖遑。
莽卓恭显,皆数十年富贵。
梁冀夫妇,车马煌煌。
若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。
仲尼留得孝顺语,千年万岁父子不敢相灭亡。
殁后千馀载,唐家天子封作文宣王。
老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。
周公周礼二十卷,有能行者知纪纲。
傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
天能夭人命,人使道无穷。
若此神圣事,谁道人道短,岂非人道长。
天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。
天解养禽兽,喂虎豹豺狼。
人解和曲糵.充礿祀烝尝。
杜鹃无百作,天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。
巨蟒寿千岁,天遣食牛吞象充腹肠。
蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。
赖得人道有拣别,信任天道真茫茫。
若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。
《人道短》【唐·元稹】古道天道长人道短,我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。
https://www.ahchsz.com/shici/CNAwPkBrEk.html