为园非是学樊须,锄罢归来又读书。
董子不窥缘底事,陶公成趣爱吾庐。
华枝瘦日应抬举,草色回春莫刬除。
长遣个中消息在,此生何处不安居。
为园非是学樊须,锄罢归来又读书。
董子不窥缘底事,陶公成趣爱吾庐。
华枝瘦日应抬举,草色回春莫刬除。
长遣个中消息在,此生何处不安居。
这首诗是宋代诗人胡宏所作的《和伯氏》。诗中表达了诗人对于田园生活的独特理解和追求。首句“为园非是学樊须”表明诗人并非单纯模仿古代农夫樊须,而是有自己的生活理念。接下来,“锄罢归来又读书”描绘了诗人劳作之后仍不忘阅读,体现了他的学识与志趣。
“董子不窥缘底事”引用董仲舒的故事,暗示诗人不愿像董仲舒那样埋头于学问而忽视生活乐趣,强调了平衡的重要性。“陶公成趣爱吾庐”则借陶渊明之乐,表达对简朴生活的喜爱和对自然的亲近。
“华枝瘦日应抬举,草色回春莫刬除”两句,诗人倡导顺应自然,欣赏春天的生机,即使在瘦弱的树枝和初生的草色中也能发现美,主张不过度干预。
最后两句“长遣个中消息在,此生何处不安居”传达出诗人对田园生活的满足感,认为只要能保持这种内心的宁静与和谐,无论身在何处都能找到安顿心灵的归宿。
整体来看,这首诗寓含了诗人对田园生活的热爱,对知识的追求,以及对人与自然关系的深刻理解,展现了宋代士人的儒雅风范和人生哲学。
度岁尘沙汩没中,乍趋闲旷意何穷。
孤丛晚秀霜菊净,脱叶已疏山杮红。
马恃赐闲缰不胜,雁知王命信常通。
功名成处非人力,到手先令玉盏空。
君不见天随有宅松江曲,屋隙墙阴多杞菊。
课儿采掇入杯盘,匕箸芳香胜粱肉。
又不见坡公昔佩刺史符,宾客少至无与娱。
偶餐杞菊作后赋,扪腹噎呕犹轩渠。
散人枯肠真食杞,居士戏笔聊尔耳。
胶西自古号侯邦,斋厨纵乏宁需此。
我今作掾长苦饥,一区不异耕田时。
太仓红腐才五斗,举家食粥宁忍炊。
颓城草木迷荒榭,绿颖芳苕罗舍下。
官閒撷取芼春羹,未棘未莎皆不赦。
三年享此似无餍,二者谁云不可兼。
行趣归装耕谷口,此物犹堪馌南亩。