溪堂日日春光好,问柳中丞殊未来。
暂辍老妻棋局手,白头相对酌新醅。
溪堂日日春光好,问柳中丞殊未来。
暂辍老妻棋局手,白头相对酌新醅。
这首诗描绘了诗人谢逸在溪堂享受春光之美的场景,却因中丞未至而略感遗憾。诗中的“溪堂日日春光好”一句,生动地展现了春天的美好,每日在溪边的堂舍都能感受到盎然的生机与温暖。然而,“问柳中丞殊未来”则透露出一丝淡淡的失落,似乎期待着某位重要人物的到来,以增添这份春日之乐。
接下来的两句“暂辍老妻棋局手,白头相对酌新醅”,则展现了诗人在等待过程中的自我排遣方式。他暂时放下与老妻对弈的棋局,与白发苍苍的老伴相对,共饮新酿的酒。这一细节不仅体现了夫妻间的和谐与默契,也流露出在等待中寻求心灵慰藉的智慧。通过饮酒来排解心中的烦闷,同时也增进了彼此的情感交流,使得整个场景显得温馨而富有生活气息。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人面对生活琐事时的乐观态度和对美好生活的追求,以及在日常生活中寻找乐趣的能力。在春光明媚的日子里,即使等待的过程稍显漫长,也能通过与亲人的互动和自然美景的欣赏,找到内心的平静与满足。
抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。
睹此物之神圣兮,不淑见而心惊。
始自轩辕之时兮,含碧水之青莹。
悲朱颜其易改兮,惟寸心之不更。
掷荣华于俗外兮,修礼容以为盟。
鸡初鸣而披衣兮,视启明于东方。
塞蹠途之旁径兮,法先圣而师乎邑姜。
览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮,则陈哀思而何所补于三纲?
于斯之时亦浮华而相尚兮,饰翡翠而道德戕。
想窈窕之淑范兮,敦坤德而惟洽阳。
仁风衍于百代兮,德业修于椒房。
扫兰个之清洁兮,焚兽炉而炷宝香。
云飞飞以绕户兮,风飂飂而袭书窗。
时隆冬以冰溜兮,菊英英而吐黄。
柏森森而不凋兮,松苍苍其冒霜。
且草木亦有此劲操兮,吾人何可无此蕙纕!
昔宋景之仁德兮,荧惑退而徙三舍。
缅涂山之长子兮,内专一而兴大夏。
无非仪而安处兮,修妇职以遵圣化。
崇仁义以为郭兮,超世俗而为差。
《九骚引·其九抚玉镜》【明·葛高行文】抚玉镜之纤尘兮,光皎皎而虚明。睹此物之神圣兮,不淑见而心惊。始自轩辕之时兮,含碧水之青莹。悲朱颜其易改兮,惟寸心之不更。掷荣华于俗外兮,修礼容以为盟。鸡初鸣而披衣兮,视启明于东方。塞蹠途之旁径兮,法先圣而师乎邑姜。览回文之纵横而咏胡笳之悲歌兮,则陈哀思而何所补于三纲?于斯之时亦浮华而相尚兮,饰翡翠而道德戕。想窈窕之淑范兮,敦坤德而惟洽阳。仁风衍于百代兮,德业修于椒房。扫兰个之清洁兮,焚兽炉而炷宝香。云飞飞以绕户兮,风飂飂而袭书窗。时隆冬以冰溜兮,菊英英而吐黄。柏森森而不凋兮,松苍苍其冒霜。且草木亦有此劲操兮,吾人何可无此蕙纕!昔宋景之仁德兮,荧惑退而徙三舍。缅涂山之长子兮,内专一而兴大夏。无非仪而安处兮,修妇职以遵圣化。崇仁义以为郭兮,超世俗而为差。
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