僧房几载如禅定,州序今来以义居。
直道褐衣犹胜锦,枉身牢鼎不如蔬。
何心敢冀浆先馈,无善兼令岁有馀。
最是学文方自讼,只堪把笔教儿书。
僧房几载如禅定,州序今来以义居。
直道褐衣犹胜锦,枉身牢鼎不如蔬。
何心敢冀浆先馈,无善兼令岁有馀。
最是学文方自讼,只堪把笔教儿书。
这首诗通过对比和自省,展现了诗人对道德与生活态度的深刻思考。首联“僧房几载如禅定,州序今来以义居”将僧人的禅定生活与世俗官府的治理进行对比,强调了以义理为本的生活方式。颔联“直道褐衣犹胜锦,枉身牢鼎不如蔬”则进一步阐述了朴素与高尚的道德追求,认为正直的品格和简朴的生活比华丽的外表和富贵的地位更为可贵。颈联“何心敢冀浆先馈,无善兼令岁有馀”表达了诗人对于物质享受的淡泊态度,认为真正的善行能够带来丰饶的年岁,而非物质的馈赠。尾联“最是学文方自讼,只堪把笔教儿书”则点明了诗人对学问的重视和对后代教育的期待,认为通过学习和教导孩子,可以不断自我反省和提升。
整体而言,这首诗体现了宋代士人对于道德修养、生活态度以及教育理念的深刻思考,展现了诗人对理想人格和社会伦理的追求。
太息复太息,悲风动河梁。
浮云翳中天,白日不回光。
谢子庐江来,脩髯宛清扬。
伏阙三上书,雅道陈虞唐。
九重天听高,臣愚不自量。
臣有肺腑言,譬彼俗医方。
和缓傥见收,足使疲癃康。
退谒相国门,持书立堂皇。
卑之无高论,咄尔书生狂。
归来逆旅中,哀歌不成章。
顾余伸前议,意气何慨慷。
听之重为叹,泪下沾我裳。
纷纷肉食者,俛仰随班行。
而子饭藜藿,抗言一何张。
坐令吾徒惭,喑嘿中自伤。
严冬霜雪集,子行返南疆。
薄宦栖远邑,别路悠且长。
握手为子言,努力慎所将。
明明辟皇闱,元化方日昌。
嘉谋会当酬,良贾善深藏。
势位无崇卑,名节要自臧。
空言顾何施,令德有遐芳。
《太息行赠平湖谢赞府》【明·陆粲】太息复太息,悲风动河梁。浮云翳中天,白日不回光。谢子庐江来,脩髯宛清扬。伏阙三上书,雅道陈虞唐。九重天听高,臣愚不自量。臣有肺腑言,譬彼俗医方。和缓傥见收,足使疲癃康。退谒相国门,持书立堂皇。卑之无高论,咄尔书生狂。归来逆旅中,哀歌不成章。顾余伸前议,意气何慨慷。听之重为叹,泪下沾我裳。纷纷肉食者,俛仰随班行。而子饭藜藿,抗言一何张。坐令吾徒惭,喑嘿中自伤。严冬霜雪集,子行返南疆。薄宦栖远邑,别路悠且长。握手为子言,努力慎所将。明明辟皇闱,元化方日昌。嘉谋会当酬,良贾善深藏。势位无崇卑,名节要自臧。空言顾何施,令德有遐芳。
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