四十强而仕,礼文可遵守。
筮仕已十年,明朝三十九。
自知得禄早,左宦诚宜有。
年虽过潘岳,未为全白首。
贫犹胜墨子,黔突聊供口。
若比张辟彊,吾甘为老丑。
若比太公望,吾方为少秀。
任从新岁来,且献高堂寿。
更解金貂冠,多贳商山酒。
四十强而仕,礼文可遵守。
筮仕已十年,明朝三十九。
自知得禄早,左宦诚宜有。
年虽过潘岳,未为全白首。
贫犹胜墨子,黔突聊供口。
若比张辟彊,吾甘为老丑。
若比太公望,吾方为少秀。
任从新岁来,且献高堂寿。
更解金貂冠,多贳商山酒。
这首诗描绘了诗人在四十岁时开始仕途生涯,并且能够遵循礼文,表明他对传统文化有深厚的造诣和尊重。"筮仕已十年,明朝三十九"一句,通过巧妙地使用筮(古代占卜用的草木)和朝代名称(明朝),暗示诗人对时间流逝和个人经历有着深刻的感悟。
接下来的几行,诗人自我反省,虽然年过四十,但依然未到白发蒼苍之年,生活虽不富裕,但胜过墨子之贫困。"黔突聊供口"表明即使物质条件简陋,也能勉强维持生计。诗人并以此自慰,不羡慕他人的富贵与权势。
通过比喻张辟彊和太公望,诗人展现了自己的谦逊态度和对未来美好的期待。最后两句"任从新岁来,且献高堂寿。更解金貂冠,多贳商山酒"表达了诗人在新的一年里,将继续为长辈祝福并庆祝其健康长寿,并通过解下金貂冠和购买商山美酒的举动,表现出对生活的享受与对未来的憧憬。
何人寄逸想,游戏浮沤间。
以如幻之力,刻此旃檀像。
坐令众妙好,秀发千花中。
天冠束绀发,铢衣络华鬘。
种种妙庄严,成此功德聚。
当时亿万种,感极则悲号。
楼观出谈笑,秘护百宝攒。
如登睹史天,如集龙华会。
嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。
棘生薝卜林,龙神为悲恸。
王臣寔外护,异梦非意思。
愿推明月轮,出此蓬勃烟。
愿回紫金山,安置清凉处。
至今百福相,俨然临人天。
神力吁莫测,拜起涕汍澜。
我谛观十方,实无心外境。
自然离依地,及与遍计执。
即今目所见,非有亦非无。
如像现镜中,非镜亦非像。
愿入此三昧,识心自然明。
于十方国土,而作大佛事。
稽首大慈尊,證我如是说。
《华藏寺慈氏菩萨赞》【宋·释德洪】何人寄逸想,游戏浮沤间。以如幻之力,刻此旃檀像。坐令众妙好,秀发千花中。天冠束绀发,铢衣络华鬘。种种妙庄严,成此功德聚。当时亿万种,感极则悲号。楼观出谈笑,秘护百宝攒。如登睹史天,如集龙华会。嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。棘生薝卜林,龙神为悲恸。王臣寔外护,异梦非意思。愿推明月轮,出此蓬勃烟。愿回紫金山,安置清凉处。至今百福相,俨然临人天。神力吁莫测,拜起涕汍澜。我谛观十方,实无心外境。自然离依地,及与遍计执。即今目所见,非有亦非无。如像现镜中,非镜亦非像。愿入此三昧,识心自然明。于十方国土,而作大佛事。稽首大慈尊,證我如是说。
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