人间斤斧日创夷，谁见龙蛇百尺姿。
不是溪山成独往，何人解作挂猿枝。
《书李世南所画秋景二首·其二》全文
- 注释
- 人间：人间世事。
斤斧：斧头，这里指砍伐。
日：每天。
创夷：破坏，伤害。
龙蛇：形容大树粗壮如龙蛇。
百尺：极高大。
姿：姿态，样子。
溪山：溪谷山林。
成：成为。
独往：独自前往，这里指无人欣赏。
解：懂得，理解。
挂猿枝：挂猿，传说中猿猴喜欢攀附大树，这里比喻大树。
- 翻译
- 人们每日在山间砍伐，破坏了自然的和谐，
又有谁能欣赏到龙蛇般的大树原貌呢？
- 鉴赏
这是一首描绘秋景的诗，通过对比和反问，表达了诗人对于大自然之美与人类造作之间差异的感慨。
“人间斤斧日创夷”一句，意指在人们日常生活中，总是用斧头等工具去改造、雕琢世界，使得原本纯净的事物逐渐变得复杂。这里的“斤斤计较”也隐含了对人为斲削之举不满的情绪。
“谁见龙蛇百尺姿”则是通过反问的方式，表达大自然中巨蟒般的山川之美，是难以被世间凡眼所洞察。这里的“龙蛇百尺”，形象地描绘出大自然中的壮观景象，如同龙蛇一般蜿蜒曲折，不可一世。
“不是溪山成独往”意味着诗人不认同将自然之美仅仅视为个人前往欣赏的对象，认为其意义远超个人的游历。
最后，“何人解作挂猿枝”则是对那些能够理解并描绘自然之美的人表示赞扬。这里的“挂猿枝”，指的是古代画家用来比喻高超技艺的一种说法，意在表达诗人对于艺术家能以笔墨捕捉大自然神韵的赞赏。
总体而言，这首诗通过对人类活动与自然美景的对比，以及对能够描绘自然之美者技术和感悟能力的赞扬，展现了诗人对自然美、艺术技巧以及人类造作之间关系的深刻思考。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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