行遍江湖老始归，故山犹有佛相依。
装轻惟贮吾徒赠，缘浅难留刺史衣。
贝叶编成看独久，昙花拈出笑曾微。
相寻欲了神交念，非是来参不二机。
《赠颐浩寺辨如海上人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位年迈的旅人，历经江湖漂泊后终于回归故乡，与山中的佛像相伴。诗人以简练的语言，展现了对自然与宗教的深刻感悟。"装轻惟贮吾徒赠，缘浅难留刺史衣"，通过对比轻装上阵与难以留住官服，表达了对过往生活与信仰追求的反思。"贝叶编成看独久，昙花拈出笑曾微"，贝叶象征着佛教经典，昙花则寓意短暂而珍贵的美好，诗人通过这两句，传达了对知识与美好瞬间的珍视与回味。最后两句"相寻欲了神交念，非是来参不二机"，表达了诗人渴望与精神上的朋友深入交流，探寻生命的真谛，并非仅仅为了参悟佛法的奥秘。整首诗情感深沉，意境深远，体现了诗人对人生、自然和信仰的深刻思考。
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读韩文
眇焉五帝上，尝观二典辞。
焕乎三王间，尝观二雅诗。
道德既淳厚，声光何葳蕤。
烈烈日精散，闳闳雷声施。
施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。
祖述兼宪章，后世唯吾师。
永言二典往，群言或隳离。
亦既二雅末，六义多陵迟。
寥寥千馀年，颠危谁扶持。
揭揭韩先生，雄雄周孔姿。
披榛启其涂，与古相追驰。
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三坟言其大，十翼畅其微。
先生书之辞，包括无孑遗。
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心将元化合，功与天地齐。
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《读韩文》【宋·石介】眇焉五帝上，尝观二典辞。焕乎三王间，尝观二雅诗。道德既淳厚，声光何葳蕤。烈烈日精散，闳闳雷声施。施焉如飞龙，潜焉如蟠螭。祖述兼宪章，后世唯吾师。永言二典往，群言或隳离。亦既二雅末，六义多陵迟。寥寥千馀年，颠危谁扶持。揭揭韩先生，雄雄周孔姿。披榛启其涂，与古相追驰。沿波穷其源，与道相滨涯。三坟言其大，十翼畅其微。先生书之辞，包括无孑遗。春秋一王法，曲礼三千仪。先生载于笔，巨细咸羁縻。杨墨乃沦胥，旷然彰其媸。佛老亦颠隮，茫然复于夷。婉婉平蔡画，淮西获以依。淩淩逐鳄文，潮民蒙其禧。心将元化合，功与天地齐。洋洋治世音，磊磊王化基。悖之则幽厉，顺之则轩羲。
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赠赵太虚画竹石
竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。
千竿万竿竞青翠，吹风饮露千来春。
先生笔端自风雨，惊起竹魂无著处。
一点水墨化成龙，龙孙飞去鹅溪住。
先生把笔无逡巡，造物不敢私为春。
新梢劲节森寒玉，鸾凤无处栖梦魂。
晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨。
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先生自得入神手，一竿两竿发于酒。
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有时持出风竹叶，银海不寒皆震慑。
有时持出雪中枝，恍如冻碧欺涟漪。
复能濡墨作石块，天然峭拔古且怪。
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《赠赵太虚画竹石》【宋·白玉蟾】竹魂竹魄竹精神，飞落潇湘淇水濒。千竿万竿竞青翠，吹风饮露千来春。先生笔端自风雨，惊起竹魂无著处。一点水墨化成龙，龙孙飞去鹅溪住。先生把笔无逡巡，造物不敢私为春。新梢劲节森寒玉，鸾凤无处栖梦魂。晋人神仙如孙且，画竹每每天作雨。唐人神仙如张臻，画竹每每闻雁鸣。先生自得入神手，一竿两竿发于酒。当时大醉呼墨奴，一笔扫出竹千亩。酒力安能夺化工，先生炼就金丹红。一粒阳光照肺腑，森罗万象罗心胸。有时持出风竹叶，银海不寒皆震慑。有时持出雪中枝，恍如冻碧欺涟漪。复能濡墨作石块，天然峭拔古且怪。沙中伏虎草中犀，教人持向蓬莱卖。竹之清虚石坚硬，以此发明真性命。使人观石及爱竹，知有真个赵元静。先生醉时常风颠，世人眼孔无神仙。我今珍藏数本画，云鹤来也公归天。
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