杜牧端来觅紫云,狂言惊倒石榴裙。
岂知野客青筇杖,独卧山僧白簟纹。
且向东皋伴王绩,未遑南越吊终军。
新诗过与佳人唱,从此应难减一分。
杜牧端来觅紫云,狂言惊倒石榴裙。
岂知野客青筇杖,独卧山僧白簟纹。
且向东皋伴王绩,未遑南越吊终军。
新诗过与佳人唱,从此应难减一分。
这首诗是北宋文学家、书画家苏轼的作品,名为《会饮有美堂,答周开祖湖上见寄》。以下是对这首诗的鉴赏:
首句“杜牧端来觅紫云”以唐代诗人杜牧之名起兴,意指寻找高洁的理想或精神寄托。"狂言惊倒石榴裙"则形象地表达了对美好事物的追求和赞叹,如同石榴花瓣被狂风吹落,但仍散发出无尽的芬芳。
接下来的“岂知野客青筇杖,独卧山僧白簟纹”展现了诗人对隐逸生活的向往。"野客"指的是游历四方的人,"青筇杖"是用竹制成的手杖,而"独卧山僧白簟纹"则描绘了一位孤独的和尚在山中静坐,其衣衫上有着白色的线缕。
"且向东皋伴王绩,未遑南越吊终军"这两句是诗人表达对历史人物的怀念与赞美。"东皋"指的是地名,而"王绩"可能是指唐代文学家王绩。"南越"则是一带地域名称,而"吊终军"则是指古时的一种祭奠亡者的仪式。
最后两句“新诗过与佳人唱,从此应难减一分”表达了诗人创作的自信和对美好事物不变的追求。这里的"新诗"可能是指诗人自己刚写就的作品,而"佳人"则通常用来形容有才华或善解人意之人。整句强调了诗歌与音乐的完美结合,以及这种艺术享受一旦达到了高峰,就难以再有所减分。
综上所述,这首诗通过对自然美景、历史人物和个人情感的描绘,展现了诗人追求高洁、向往隐逸以及对美好事物不变的艺术追求。苏轼在此通过自己的笔触,将个人情怀与大自然和人类文化的美好融为一体,创造出了一幅生动的文学画卷。
江上逢星使,南来自会稽。
惊年一叶落,按俗五花嘶。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。
报恩看铁剑,衔命出金闺。
风物催归绪,云峰发咏题。
天长百越外,潮上小江西。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。
暮帆千里思,秋夜一猿啼。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。
若能为休去,行复草萋萋。
故人南台秀,夙擅中朝美。
拥传从北来,飞霜日千里。
贫居幸相访,顾我柴门里。
却讶绣衣人,仍交布衣士。
王程遽尔迫,别恋从此始。
浊酒未暇斟,清文颇垂示。
回瞻骢马速,但见行尘起。
日暮汀洲寒,春风渡流水。
草色官道边,桃花御沟里。
天涯一鸟夕,惆怅知何已。
职副旌旄重,才兼识量通。
使车遥肃物,边策远和戎。
掷地金声著,从军宝剑雄。
官成稽古力,名达济时功。
肃穆乌台上,雍容粉署中。
含香初待漏,持简旧生风。
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。
且知荣已隔,谁谓道仍同。
念旧追连茹,谋生任转蓬。
泣连三献玉,疮惧再伤弓。
恋土函关外,瞻尘灞水东。
他时书一札,犹冀问途穷。
潺湲子陵濑,仿佛如在目。
七里人已非,千年水空绿。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。
古台落日共萧条,寒水无波更清浅。
台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。
九重宣室召,万里建溪行。
事直皇天在,归迟白发生。
用材身复起,睹圣眼犹明。
离别寒江上,潺湲若有情。
月色满轩白,琴声宜夜阑。
飗飗青丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
向君投此曲,所贵知音难。