岸头击鼓人聚蚁,吉日挽船下江水。
新船龙行气势雄,头抢入水尾插空。
篙师跪拜祝船圣,牲纸前陈启神听。
沿江灵庙八十四,闻请齐来共欢庆。
五湖四海道路通,蛟蛇不逢无恶风。
大石低头小石卧,吕梁滟滪轻轻过。
吴粳蜀麻淮海鹾,大商满载黄金多。
年年早归谢神福,酒浇船头赛羊肉。
岸头击鼓人聚蚁,吉日挽船下江水。
新船龙行气势雄,头抢入水尾插空。
篙师跪拜祝船圣,牲纸前陈启神听。
沿江灵庙八十四,闻请齐来共欢庆。
五湖四海道路通,蛟蛇不逢无恶风。
大石低头小石卧,吕梁滟滪轻轻过。
吴粳蜀麻淮海鹾,大商满载黄金多。
年年早归谢神福,酒浇船头赛羊肉。
这首明代诗人刘崧的《祝船词》描绘了渔民们在吉日出航的热闹场景。首句“岸头击鼓人聚蚁”生动地展现了船行前人们敲鼓聚集的热烈气氛,如同蚂蚁般密集。接下来的诗句“新船龙行气势雄”形象地刻画了新船如龙腾跃,显示出强大的力量和威势。
“头抢入水尾插空”进一步描绘了船只下水时的壮观景象,船首下沉,船尾翘起,仿佛飞翔在水面。船工们虔诚地跪拜祝告,献上牲纸祈求船神保佑,体现了民间对航海安全的敬畏与信仰。
“沿江灵庙八十四,闻请齐来共欢庆”写出了沿途众多灵庙的渔民共同庆祝的盛况,显示了社区的团结与和睦。接下来的诗句“五湖四海道路通,蛟蛇不逢无恶风”寓意航行顺利,避开危险,一路平安。
“大石低头小石卧,吕梁滟滪轻轻过”运用象征手法,描述船只轻松越过险阻,表达了对航海技术的赞美和对神灵庇护的感激。最后两句“吴粳蜀麻淮海鹾,大商满载黄金多”描绘了丰收的货物和富饶的贸易,预示着航行的经济收益。
整首诗以祝船仪式为背景,通过细腻的描绘和丰富的象征,展现了渔民们的虔诚、勇气和对美好生活的期盼,具有浓厚的生活气息和民俗色彩。
人言多技亦多穷,随意文章要底工。
淮海秦郎天下士,一生怀抱百忧中。
名世半千推硕德,淮南第一是扬州。
一尘不动边民乐,知有威声慑虏酋。
人谓儒生将略疏,世人元未识真儒。
天下武夫俱夺气,钱公赤手缚于菟。
丰水有芑岂不仕,论者以为数世仁。
寿皇所以遗嗣圣,如此真材有几人。
夷虏久知唐李揆,近闻松漠抗毡车。
虏在目中馀事耳,不烦遥度扫穹庐。
天津桥上骑驴客,儒者知兵似晋公。
五大在边非所称,谋谟合在庙堂中。
春风十里杨花路,天下花中独有琼。
樽俎折冲多胜赏,一时纸贵有诗声。
淮南好客词人盛,风雅而来大小山。
旧客尚馀枚叟在,秋风零落鬓毛班。
联名雁塔终呈再,讨贼螺川又几年。
范叔一寒今若此,绨袍或有故人怜。
少陵去阆依严郑,彭泽还家太守贤。
北道主人天下士,何须羞涩问囊钱。
万事消磨独有诗,人言此派在江西。
所期诵句百僚上,佳士由来经品题。
《上扬州钱帅》【宋·沈继祖】名世半千推硕德,淮南第一是扬州。一尘不动边民乐,知有威声慑虏酋。人谓儒生将略疏,世人元未识真儒。天下武夫俱夺气,钱公赤手缚于菟。丰水有芑岂不仕,论者以为数世仁。寿皇所以遗嗣圣,如此真材有几人。夷虏久知唐李揆,近闻松漠抗毡车。虏在目中馀事耳,不烦遥度扫穹庐。天津桥上骑驴客,儒者知兵似晋公。五大在边非所称,谋谟合在庙堂中。春风十里杨花路,天下花中独有琼。樽俎折冲多胜赏,一时纸贵有诗声。淮南好客词人盛,风雅而来大小山。旧客尚馀枚叟在,秋风零落鬓毛班。联名雁塔终呈再,讨贼螺川又几年。范叔一寒今若此,绨袍或有故人怜。少陵去阆依严郑,彭泽还家太守贤。北道主人天下士,何须羞涩问囊钱。万事消磨独有诗,人言此派在江西。所期诵句百僚上,佳士由来经品题。
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唐宋诸公,谁道得、梅花亲切。
到和靖、先生诗出,古人俱拙。
写照乍分清浅水,传神初付黄昏月。
尽后来、作者斗尖新,仍重叠。离不得,春和腊。
少不得,烟和雪。更茅檐低亚,竹篱轻折。
何事西邻春得入,还如东阁人伤别。
总输他、树下作僧来,离言说。