有遗玉兰栽,云花备清馥。
戒僮植深土,殷勤养根玉。
秋霜己脱叶,挺挺条肄秃。
识者曰山柿,盗名饵公欲。
举世好相欺,牖耳多涂目。
余性易信人,指马不知鹿。
凭阑祗发笑,罪遗亦何足。
谓信止豚鱼,未始及草木。
有遗玉兰栽,云花备清馥。
戒僮植深土,殷勤养根玉。
秋霜己脱叶,挺挺条肄秃。
识者曰山柿,盗名饵公欲。
举世好相欺,牖耳多涂目。
余性易信人,指马不知鹿。
凭阑祗发笑,罪遗亦何足。
谓信止豚鱼,未始及草木。
这首明代诗人沈周的诗《客遗山柿绐为玉兰戏而赋此》以细腻的笔触描绘了一幅关于误会与幽默的故事。诗中,诗人收到客人赠送的山柿,误以为是珍贵的玉兰花(玉兰栽),因其花朵洁白且香气浓郁(云花备清馥)。他精心照料这株植物,期待其成长,然而秋天霜降后,叶子脱落,露出实为山柿的事实(秋霜已脱叶,挺挺条肄秃)。
诗人自嘲说,世人都善于欺骗,连自己也未能识破真相(识者曰山柿,盗名饵公欲)。他感叹世人容易受骗,自己也不例外(举世好相欺,牖耳多涂目)。面对这个误会,诗人只是轻笑,认为即使被骗,对于赠予的山柿也无足挂齿(凭阑祗发笑,罪遗亦何足)。最后,他反思自己的轻信,承认自己对人的信任甚至超过了对植物(谓信止豚鱼,未始及草木)。
整首诗寓言性强,通过日常小事揭示了人性的弱点和世态的虚伪,同时也展现出诗人豁达的胸襟和自我反省的态度。
老屋数十椽,下湿上又破。
无端野狐精,昏夜入为盗。
窃我三重毡,目之为奇货。
持以献朱门,曰此堪媚灶。
自余失此物,志意不少挫。
苦节凌岁寒,羞颜薄时好。
命义守大闲,潜深仍伏澳。
客从北方来,特以吉语告。
旧物将见还,前甑元不堕。
余笑与客言,的有此说么。
孔光坐广堂,当局已昏耄。
余尝对天仗,正色数渠过。
其心不能容,未免含疾媢。
石显在宫闱,威福弄幽奥。
余又疏击之,见面定渠唾。
其术方盛行,及此必图报。
客乃宽余心,少安谨勿躁。
圣主赦宿愆,仁恩等天帱。
昭相爱善类,德量如海大。
谗者害莫成,匪伊毡自到。
未几符其言,客喜相问劳。
劝客勿为喜,我且为时悼。
米石三十千,杭人死饥饿。
敌寨七百里,淮人共斩剉。
窖雪飞无留,融风扇炎燥。
潮汐来无时,民庐陷泥涝。
旱魃肆陆梁,妖禽辄鸣噪。
殒星光射人,雨雹威尤暴。
地轴疑翻腾,乾文讶颠倒。
昔余出硬语,万死敢一冒。
廷臣诮云狂,相国嫌愈傲。
不幸期年间,前言多践蹈。
今居山泽中,日向苍穹祷。一愿雨旸时,田畴足粳?。
二愿干弋休,边境息巡逻。
庶几老馀生,农圃得自课。
保此狂生名,比方散人号。
不然瞻四方,欲往谁前导。
虽粟不得食,况有毡可卧。
人品有高卑,才气分锐惰。
嗟我甚低垂,赖君起吾愞。
《还毡行》【宋·王迈】老屋数十椽,下湿上又破。无端野狐精,昏夜入为盗。窃我三重毡,目之为奇货。持以献朱门,曰此堪媚灶。自余失此物,志意不少挫。苦节凌岁寒,羞颜薄时好。命义守大闲,潜深仍伏澳。客从北方来,特以吉语告。旧物将见还,前甑元不堕。余笑与客言,的有此说么。孔光坐广堂,当局已昏耄。余尝对天仗,正色数渠过。其心不能容,未免含疾媢。石显在宫闱,威福弄幽奥。余又疏击之,见面定渠唾。其术方盛行,及此必图报。客乃宽余心,少安谨勿躁。圣主赦宿愆,仁恩等天帱。昭相爱善类,德量如海大。谗者害莫成,匪伊毡自到。未几符其言,客喜相问劳。劝客勿为喜,我且为时悼。米石三十千,杭人死饥饿。敌寨七百里,淮人共斩剉。窖雪飞无留,融风扇炎燥。潮汐来无时,民庐陷泥涝。旱魃肆陆梁,妖禽辄鸣噪。殒星光射人,雨雹威尤暴。地轴疑翻腾,乾文讶颠倒。昔余出硬语,万死敢一冒。廷臣诮云狂,相国嫌愈傲。不幸期年间,前言多践蹈。今居山泽中,日向苍穹祷。一愿雨旸时,田畴足粳?。二愿干弋休,边境息巡逻。庶几老馀生,农圃得自课。保此狂生名,比方散人号。不然瞻四方,欲往谁前导。虽粟不得食,况有毡可卧。人品有高卑,才气分锐惰。嗟我甚低垂,赖君起吾愞。
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金华山巅一挥手,俯视尘寰仰星斗。
闲云满地白鹤飞,积雪暗天苍兕吼。
北山周回七百里,名著洞天非不久。
世人未识山中乐,问我山中何所有。
旧传叱石化羊眠,亦有耕田驱鹿走。
大士浴瓶今尚在,孝标书堂谁与守。
翩然东访赤松子,何须辟谷能延寿。
出门一笑天地宽,龊龊徒为儿女丑。
君不见东坡游赤壁,东望武昌西夏口。
江山风月两依然,谁能与客携鱼酒。