百丈岩前石鼓鸣,山人今夜动山灵。
同舟亦有知音者,共听乾坤第一声。
《道经七星岩·其一》【明·陈献章】百丈岩前石鼓鸣,山人今夜动山灵。同舟亦有知音者,共听乾坤第一声。
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这首诗描绘的是诗人陈献章在百丈岩前听到石鼓发出声响的场景。他感受到这声音震动了山灵,仿佛唤醒了自然界的共鸣。诗人将自己与同行者视为知音,共同欣赏这天地间的第一声,体现了人与自然和谐共处的意境。通过对石鼓声的赞美,表达了对宇宙奥秘和自然力量的敬畏之情,也寓含了寻求精神共鸣与哲理启示的主题。整体上,这首诗富有深沉的禅意和自然哲学的韵味。
兰佩其如楚客悲,年年谁作感秋辞。
不应白骨苍苔后,更爱西风落叶时。
《杂兴四首·其三》【宋·苏泂】兰佩其如楚客悲,年年谁作感秋辞。不应白骨苍苔后,更爱西风落叶时。
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迎月步秋溪,芦长与树齐。
水光连汉近,夜气压山低。
岸隔呼渔渡,林疏见鸟栖。
酒微风力劲,归袖冷凄凄。
《秋溪》【宋·沈说】迎月步秋溪,芦长与树齐。水光连汉近,夜气压山低。岸隔呼渔渡,林疏见鸟栖。酒微风力劲,归袖冷凄凄。
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残雪林塘春意浅。倚碧玉、阑干日晚。
天涯五色明如剪。上有新蟾占断。
从别后、水遥山远。倩说与、天台刘阮。
方壶只有梅花伴。不似桃花庭院。
《杏花天·其一寄天台刘允叔》【宋·汪莘】残雪林塘春意浅。倚碧玉、阑干日晚。天涯五色明如剪。上有新蟾占断。从别后、水遥山远。倩说与、天台刘阮。方壶只有梅花伴。不似桃花庭院。
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一日二子各两屐,踏碎一径松花黄。
人好禽鱼亦光耀,山空水石逾荒凉。
胸次似涤冰雪莹,笑语欲染烟霞香。
痴绝犹嫌不联袂,此已天幸宽愁肠。
《俞伯初见访示吴体诗既去而江和叔至甚恨相后先也是夕用韵寄二君子》【宋·汪炎昶】一日二子各两屐,踏碎一径松花黄。人好禽鱼亦光耀,山空水石逾荒凉。胸次似涤冰雪莹,笑语欲染烟霞香。痴绝犹嫌不联袂,此已天幸宽愁肠。
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连蹇成遗老,才闻直禁林。
是非终不屈,进退了无心。
万事邯郸梦,千秋正始音。
心知公不朽,霣涕自难禁。
《挽吕舍人二首·其一》【宋·汪应辰】连蹇成遗老,才闻直禁林。是非终不屈,进退了无心。万事邯郸梦,千秋正始音。心知公不朽,霣涕自难禁。
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行行太室峰,秋声若鸣镝。
流目瞩崎岖,蓬莱应咫尺。
上有神仙区,下有穆王宅。
徘徊复徘徊,泫然感畴昔。
八骏不重来,秋山空月白。
安得会璆韶,共作瑶池客。
《嵩山·其二》【宋·汪元量】行行太室峰,秋声若鸣镝。流目瞩崎岖,蓬莱应咫尺。上有神仙区,下有穆王宅。徘徊复徘徊,泫然感畴昔。八骏不重来,秋山空月白。安得会璆韶,共作瑶池客。
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