祝融吐雾昼漫漫，趺坐中天白璧坛。
混沌未经七日凿，妙圆那用九年观。
元夷使者金书迥，南岳夫人玉液寒。
从此仙游非世侣，便应岩下挂尘冠。
《午登祝融峰四面忽起白雾漭不辨下上予趺坐石上㗳然与之俱忘》全文
- 鉴赏
此诗《午登祝融峰四面忽起白雾漭不辨下上予趺坐石上㗳然与之俱忘》是明代诗人胡直所作。诗中描绘了诗人午时登临祝融峰，峰顶忽然升起浓厚白雾，视线模糊，无法分辨上下。诗人选择静坐于岩石之上，与雾气融为一体，达到了物我两忘的境界。
首句“祝融吐雾昼漫漫”，以“祝融”象征火神，形象地描绘出白雾在白天弥漫的情景，营造了一种神秘而壮阔的氛围。接着“趺坐中天白璧坛”，诗人选择在一片白茫茫的天地间，盘腿而坐于如同白玉般的祭坛之上，进一步强化了与自然和谐共处的意境。
“混沌未经七日凿，妙圆那用九年观”，这两句运用了神话传说中的典故，暗喻诗人的心境如同混沌初开，无需长时间的观察和思考，就能达到一种超脱世俗的境界。这里巧妙地将自然景象与个人心境相融合，展现了诗人对自然的深刻感悟和内心的宁静。
“元夷使者金书迥，南岳夫人玉液寒”，这两句通过描述与神仙的交流，进一步深化了诗人与自然界的联系。元夷使者以金书传达信息，南岳夫人以玉液提供清凉，这些超凡脱俗的场景，不仅增添了诗歌的神秘色彩，也体现了诗人对理想境界的向往。
最后，“从此仙游非世侣，便应岩下挂尘冠”，表达了诗人从这次经历中获得的启示：从此以后，他的心灵之旅不再属于凡人，他应该在山岩之下挂起尘世的冠冕，意味着诗人决心摆脱世俗的束缚，追求精神上的自由与超越。
整首诗通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人面对自然美景时的内心世界，以及由此引发的超脱世俗、追求精神自由的思考。
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