今朝又是端千节，文殊善财忙不彻。
杀人活人药不灵，自添脑后三斤铁。
观音妙智力，能救世间苦。是甚么，铁蛇钻入土。
《偈颂一百六十首·其六十七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的偈颂，以端午节为背景，寓言式地表达了佛法的智慧和修行者的坚韧。诗中提到“文殊善财”，文殊菩萨代表智慧，善财童子象征着虔诚的求法者，他们在节日里仍忙于修行，不为世俗所扰。
“杀人活人药不灵”暗指世间万物皆有局限，即使是能治病救人的药物也无法解决所有问题，暗示佛法更为根本。接下来，“自添脑后三斤铁”形象地描绘了修行者通过禅定或苦修，内在精神力量的增长，如同脑后生出铁质般坚硬。
“观音妙智力，能救世间苦”则直接赞美观音菩萨的慈悲与智慧，她能解除世间的苦难。最后以“铁蛇钻入土”作结，寓意佛法深入人心，如同铁蛇无声无息地穿透土壤，传达出佛法潜移默化的力量。
整体来看，这首诗寓教于乐，借节日氛围，以生动的比喻阐述了佛法的深刻内涵，体现了禅宗修行者对智慧和内在力量的追求。
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《淮阴舟中晚坐写怀二十四韵》【明·归有光】清浦轻风渡，赤日微云遮。昨问圯桥履，今即下邳街。淮酒市醽醁，楚音杂琵琶。二麦吐新穗，百草敷繁葩。纷披盈广陌，离蕤被平沙。寂寂坐向晚，悠悠思转加。先皇昔在宥，世道尚亨嘉。朝廷制作盛，公卿议礼哗。庶僚或登庸，诸生多起家。蹇拙遭时废，荏苒谢年华。不得寄一命，空惭读五车。迨乎鸿羽渐，几将龙驭遐。暂有青云望，奈何白发髿。黾勉小县吏，奔走大府衙。循己常黯黯，看人方呀呀。何地栖鸾凤，并处混龙蛇。世途行益畏，吾生固有涯。万事已如此，一官岂足赊。行矣归去来，莫使微各污。平泉记草木，寝丘任菑畬。补亡缀狸首，考古注君牙。期以馀日月，方将㩜云霞。自是性所适，良非为世誇。苟无愧尼父，或可俟侯芭。
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