未入鸡足山,不踏黄梅路。
恶业苦无多,平白披毛去。明眼人前,一场笑具。
未入鸡足山,不踏黄梅路。
恶业苦无多,平白披毛去。明眼人前,一场笑具。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的《偈颂一百零二首》中的第五首。它以简洁的语言表达了对世俗修行的理解和警示。前两句“未入鸡足山,不踏黄梅路”暗示了修行者还未达到佛教圣地或未经历重要禅修阶段,可能是指尚未真正入门。接下来的“恶业苦无多,平白披毛去”暗指修行者如果心存恶念,即使没有明显的恶行,也会受到业力的牵引,如同动物般被业力驱使。最后两句“明眼人前,一场笑具”则揭示了在明白人看来,这种因业力而产生的行为不过是愚昧的表现,引人一笑。
整体上,这首诗寓言深刻,劝诫人们要警惕业力的牵引,保持纯净的心灵,才能在修行之路上走得更远。
越君尝胆苦心摧,娃馆春风正酒杯。
弦管但知连夜乐,旌旗先已过溪来。
麋冲晓雾游荒苑,鸦立斜阳噪古台。
野客不谈兴废事,绿阴深处摘青梅。
梦回残月堕觚棱,归棹沧浪自濯缨。
城郭重来嗟隔世,江山如画忆初盟。
当年阮瑀谁争长,千载相如凛若生。
空复满襟馀老泪,临风三叫为君倾。