一山来了一山迎，鸟道崎岖信马行。
回首才看青嶂合，摇鞭又指白云生。
松楸冢落巴人泪，杨柳风传杜宇声。
旧说西川千万里，惊心咫尺锦官城。
《将到成都山行步韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人即将抵达成都时在山间行进的情景，充满了自然之美与人文之感。首句“一山来了一山迎”，生动地展现了山峦连绵不绝的景象，仿佛每一座山都在迎接下一座山的到来，营造出一种动态的美感。接着，“鸟道崎岖信马行”一句，既描绘了山路的蜿蜒曲折，也暗示了诗人随性自在的心态，如同信马由缰，不拘泥于道路的崎岖。
“回首才看青嶂合，摇鞭又指白云生”两句，通过“回首”与“摇鞭”的动作，展现了诗人行进中的瞬间变化，山峰在回望中合拢，而前方则白云生起，寓意着旅途中的新发现和未知的期待。这种动态的描绘，使得整个画面更加生动有趣。
“松楸冢落巴人泪，杨柳风传杜宇声”两句，将自然景观与人文情感巧妙结合。松楸冢代表了历史的痕迹与哀思，巴人泪则寄托了对过往的怀念与哀悼；杨柳风与杜宇声则象征着春天的生机与希望，以及对美好事物的向往。这两句不仅描绘了眼前的景色，更蕴含了深厚的情感与哲理。
最后，“旧说西川千万里，惊心咫尺锦官城”表达了诗人对即将到达目的地的成都的复杂心情。一方面，成都作为西川的重要城市，其距离似乎遥不可及，需要穿越千万里的路程；另一方面，当真正接近时，却觉得距离如此之近，不禁让人心生感慨。这既是对地理距离的描述，也是对心灵距离的探索，体现了诗人对旅程结束的期待与对未知城市的复杂情感。
整体而言，这首诗以细腻的笔触描绘了山行的景象，融合了自然风光与人文情感，展现了诗人对旅途的感悟与思考，是一首富有意境和情感深度的作品。
- 作者介绍
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以摄影法成澹定村心太平草庐图，张六士为题长句，次其韵
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此间山水清雄良足寄怀抱，且收倚天长剑韬神锋。
太平之民或容作，教取子孙识字为耕农。
南荒丹山本凤穴，凤虽不至吾仍种竹栽梧桐。
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偶图山居志吾幸已脱劫外，乃劳翩然大句相推崇。
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《以摄影法成澹定村心太平草庐图，张六士为题长句，次其韵》【清·丘逢甲】我生本在东海东，中有万三千尺出海之高峰。此峰上有万年不化之古雪，玉立天半尤奇雄。我生延平同甲子，坠地心妄怀愚忠。毗耶故国不能守，脱身兵火烧天红。坐令玉山竟落五百年后此一劫，有愧东渡沧海朱家龙。扁舟走闽复走粤，郁然五岭佳气何葱茏？神僧许我一片乾净土，闯然入户精灵通。闽粤之交小卜筑，手斩荆棘披蒿蓬。南来腾空立天马，北眺水月明石虹。玉华金简并罗列，吾庐为主山为从。东望军山念吾祖，勤王当日亦复师无功。吾庐之西万松顶，大山小山森相宫。此山乃若特为吾庐设，山名不妨偶与匡君同。四山之中中有村，吾庐适在村当中。人间若别有天地，桃花流水尽日声淙淙。额吾庐以黄庭语，岂欲上蹑神仙踪？表吾庐者奉新许，笔势劲若铭彝钟。丙申之春吾庐寔经始，买山更在光绪乙未之初冬。十五年中一转瞬，辋川图画久慕前贤风。镜中谁作此狡狯，山林舍宇人物顿觉如亲逢。堂堂乎张，文采冠吾党，前辉后光昌而丰。人生意气潜契合，东山茯苓西山松。为吾题图意乃在图表，证今引古词何鸿！即以词论已超绝，直与明镜摄影齐神工。嗟哉文学在今日，遭值世宙方昏雺。已抑公羊作饼家，更诬孔子为儒童。三年不飞亦已矣，岂有一举天能冲？夐乎欲论太平世，人狙出口谁能容？君家仲坚昔吾慕，偶然游戏海上思作虬髯公。安知仍落此世界，儒冠复戴奄奄欲绝宁吾衷。已无一时豪杰可摧倒，聊欲万古开拓吾心胸。昆崙山脉走南戒，万水趋海朝祝融。此间山水清雄良足寄怀抱，且收倚天长剑韬神锋。太平之民或容作，教取子孙识字为耕农。南荒丹山本凤穴，凤虽不至吾仍种竹栽梧桐。梦中忽见海上故亲友，落月黑塞林青枫。偶图山居志吾幸已脱劫外，乃劳翩然大句相推崇。人生得閒无事亦仙福，黄庭此语吾所宗。有山不归果何乐，世网一坠嗟重重。庐山之君昨招我，云中手把青芙蓉。
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述灾
炎天久不雨，一雨遂汎滥。
三江势俱涨，有地皆水占。
平乡水过屋，高市水入店。
桑田尽成海，馀者山未陷。
无堤能自坚，有稻不得敛。
灾民露天宿，屡徙常倚担。
生者鹄面立，死者鱼腹殓。
天心夙仁爱，忍使民昏垫。
无家百万人，仰视宁无憾。
虽有泛舟粟，救死亦云暂。
来日良大难，安能久遍赡？
平生愧禹稷，饥溺常在念。
徬徨起中夕，侧目江云暗。