朝廷平日祗尊儒,文武于今遂两途。
闻说官军又旗靡,谁收黄石老人书。
朝廷平日祗尊儒,文武于今遂两途。
闻说官军又旗靡,谁收黄石老人书。
这首诗反映了宋代社会对儒家学说的尊崇以及文武官员职责分工的现象。首句“朝廷平日祗尊儒”表明在平时的朝廷中,儒家思想占据主导地位,受到高度尊重。然而,随着时局的变化,“文武于今遂两途”,意味着文官和武将的角色和职责开始分化,各自独立发展。
后两句“闻说官军又旗靡,谁收黄石老人书”则转向了现实的军事情境。这里的“官军旗靡”暗示了战事可能不太顺利,军队士气低落。而“黄石老人书”典故出自《史记·留侯世家》,黄石公传给张良兵法,象征着智慧和军事策略。诗人借此表达了对军事智谋的期待,同时也隐含了对当前军事形势的忧虑,不知谁能像黄石老人那样提供扭转乾坤的计策。
总的来说,这首诗以儒家文化为背景,揭示了宋代社会的矛盾与挑战,以及对军事领导力的呼唤。
烛花渐暗,似梦来非梦,今夕何夕。
帘幕生香人醉里,家住深深密密。
送客难为,独留无计,此意谁知得。
相看无语,可怜心绪如织。
缓辔踏月归来,空馀襟袖,有多情脂泽。
浅笑轻颦追想处,眼底如今历历。
著意新词,于人好语,过后应难必。
今宵酒醒,断肠人正愁寂。
步凉飔绿野,□钟鼓、□园林。
有骑竹更生,扶藜未老,歌舞棠阴。
金鞭半横玉带,烨神人、风度五云深。
大耐自应鹤骨,活人总是天心。寿蒲香晚尚堪斟。
梧竹对潇森。早问道燕城,衣裁绣衮,台筑黄金。
天瓢正消几滴,化中原、焦土作甘霖。
却伴赤松未晚,碧桃花下横琴。
倘使平生马少游,不将乡里博封侯。
肯缘儿辈断屐齿,谁忆平生醉杖头。
老去焉知尧壤力,乱来初识楚天忧。
新坟似与欧阡近,许见衣冠夜月游。
瑟瑟严风鼓蓬户,对话春围两亡趣。
使君送酒唤春来,坐使漫空翻柳絮。
雪榭悬知雪未消,一目千里皆琼瑶。
诗仙冷坐清入骨,便合九万抟扶摇。
回首故园归未得,天意留人亦奇绝。
我今幸得贤主人,公亦未易有此客。